隻是，值錢歸值錢，那也得盛元頤肯割愛才行。
就在曹子建想著如何說服盛元頤割愛的時候，對方的聲音打斷了曹子建的思緒。
“曹先生....”
回過神來的曹子建將目光落到了盛元頤臉上，問道：“盛公子，怎麼了？”
“見你看得入迷，莫非很喜歡這兩方印章？”盛元頤問道。
曹子建聞言，輕歎一口氣：“喜歡也沒用呀。”
言外之意，就是盛元頤沒有出讓的意思。
“曹先生，就衝你收了我那麼多瓷器和字畫，這兩件玉器你要是看上，我肯定樂意出讓。”盛元頤開口道：“就是價格的話，不便宜。”
聽到對方肯出讓，那就好辦了。
無非就是錢上麵的事了。
這讓曹子建不動聲色的說道：“盛公子，你跟我說說這兩方印章的出讓價格，我看看能不能接受吧。”
盛元頤沒有急著報價，而是跟曹子建說起了他對這兩方印章的見解。
“起初在分配家族物品的時候，我對這兩方印章還有些不以為意。”
“想著就兩方印章罷了，再精貴它能能貴到哪裡去呢？”
“隻是在當我得知，這兩方印章居然是乾隆當年使用的後，我才知道自己錯了。”
“你想呀，乾隆，那可是皇帝，所以，這已經不是印章了，而是玉璽呀。”
“試問這玉璽，能便宜嗎？”
曹子建聞言，卻是微微搖頭道：“盛公子，有一點你說對了，這確實是乾隆當年使用過的印章不假。”
“但它並不在玉璽的行列之內。”
“嗯？”盛元頤一臉狐疑的看著曹子建。
“首先，玉璽特指以玉石為材質的帝王印章，而這兩方印章的材質為青田石。”曹子建緩緩解釋道。
“青田石並非玉，而是葉蠟石類觀賞石，所以它倆並不符合對玉璽的定義。”
“其次，玉璽特指皇帝專用的禦用印璽，象征皇權正統，治國理政的憑證，像乾隆的‘古稀天子之寶’，‘三希堂精鑒璽’，這些算是印璽。”
“而這兩方，卻是乾隆在寶親王時期，也就是太子那會所製的私印，僅用於個人用途，而非代表皇權。”
“所以，同乾隆刻製的那些“青玉龍紐”“碧玉獅紐”等相比較的話，不管是功能，還是地位都略低幾個檔次。”
聽著曹子建的解釋，盛元頤暗道：“靠，我說呢，當初我想變賣掉這兩方印章的時候，報價八千大洋，那些人都像看傻子一樣的眼神看著我。”
“敢情這玩意，壓根就沒有我想象中的那麼貴。”
“而我特麼還將他當成個寶。”
“當然，盛公子如果覺得我在胡謅以達到壓價目的的話，明兒可以拿著這兩方印章去金石玉器店問問看。”曹子建繼續補充道：“我相信，他們給出的解釋，也是這般。”
雖然這些，沒有買家跟他說過，但是從價格賣不上這一點，就已經讓盛元頤相信了曹子建的解釋。
這就擺手道：“曹先生，咱們交易了這麼多，我難道還不相信你嘛？”
“這樣，一口價，六千大洋，你覺得合適不？”
聽到盛元頤這話是以問句的形式說出的，曹子建就知道，這價格，還有商量的餘地。
不過曹子建卻沒有跟對方討價還價，因為在場還有一件藏品，曹子建很想入手。
所以他決定，以此為‘餌’，跟對方交換一個條件。
“盛公子，這個價格我可以接受，但是我想再挑三件藏品，讓你出讓給我，可否？”
“我盛元頤就喜歡和曹先生這種爽快的人做買賣，沒有那麼多彎彎繞繞，有什麼就說什麼。”盛元頤爽朗道：“你挑吧，我絕對給你最低價。”
“那我在此先行謝過了。”曹子建聞言，不忘客套道。
“是我應該謝你才對。”盛元頤擺手道：“要不是你，光那些瓷器，書畫，我都不知道要跑多少家店，才能將它們給全部出手。”
曹子建笑了笑，這就著手挑選了起來。
最後的最後，曹子建從玉石器內挑了兩件，剩下的一件則是雜項那片區域。
曹子建挑選的兩件玉器分彆是白玉鏤空雕龍紋扳指和黃玉臥牛把件。
這兩件玉器並不是玉石器內價值第二跟第三高的。
相反，還是盛元頤眾多玉石器藏品中比較普通的兩件。
之所以要挑這兩件，是因為曹子建想給第三件做掩目。
這第三件，是一個紅中泛黑的盤子。
該盤子盤心繪葡萄紋，倭角折沿，圈足，足內髹黑漆，胎厚重。
外壁飾唐草紋，盤麵雕刻疊砌豐茂、疏密有致的枝葉藤蔓，局部凸起晶瑩圓潤的四串葡萄。
這四串葡萄既具有強烈的層次感，又與漆麵其他部分自然銜接，生動自然。
凸起的葡萄采用了分步分層的豎式髹漆工藝，即用漆灰推起比漆麵高的花紋，然後進行雕漆幷加飾色漆。
“剔紅高浮雕葡萄紋海棠式盤。”曹子建將盤子拿在手中，暗道一句。
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剔紅，又稱雕漆，是華國傳統漆器工藝，即用木或其他材料作為器胎，將紅漆一層層髹塗其上，需要數十層甚至上百層，直到積累相當的厚度後，在漆層半乾的狀態下描繪畫稿，再進行雕刻花紋。
都說華國有三棵神樹。
分彆是桑樹，茶樹和漆樹。
桑樹賜予了我們衣服，茶樹是我們的精神食糧，而漆樹讓我們的生活有了光亮。
華國古代漆器的發展，曆史悠久，源遠流長。
據考古發掘表明，早在八千年前，我們的祖先就發現了生漆的抗腐蝕能力。
隻要將其塗在家具或器物上，就能保千年不腐。
這從馬王堆出土的兩千多年前的棺木，即黑地彩繪識文描漆棺，至今都還鮮豔如初，就能看出。
而經過這麼多年的發展，出現了諸多漆器品種和不同的製作工藝。