許多女子將溫以緹視為榜樣，敬佩她巾幗不讓須眉，能與男子並肩站立在朝堂之上。
當然，儘管溫以緹聲名鵲起，但仍有守舊勢力對她橫加指責。
那些自詡“詩禮傳家”的老派門第，搬出“在家從父、出嫁從夫、夫死從子”的三從四德古訓，斥責她拋頭露麵有失體統，直呼其“德不配位”。
可隨著溫家在朝中根基愈發穩固，溫以緹風頭正勁，聖眷正濃。
這類非議聲漸漸成了孤掌難鳴。
禍從口出，大家生怕觸怒溫家招致報複，隻能將不滿咽回肚裡。
彼時大慶雖風氣較前朝開放，女子外出不必頭戴帷帽遮麵，但禮教束縛仍無處不在。
而溫以緹以女官身份登上朝堂，這一破天荒的變革，讓京城上下對女子教育的態度悄然生變。
不少人家開始盤算，除了教女兒識字明理，是否該讓她們涉獵更多學問，以備日後能像溫以緹那般，在更廣闊的天地施展才能。
受此影響，京城女子的地位也有了顯著提升。
此時，人們又想起了女官考核一事，這才意識到，這並非兒戲，而是家中女子真正能夠走進朝堂，與男子平起平坐的寶貴機會。
那些曾經阻攔女兒參加考核的人家，紛紛追悔莫及。
而已經等待考核結果的姑娘們，既暗自欣喜，又滿心焦急地盼望著能夠脫穎而出。
至於那些在女官考核，行為不當而受罰的姑娘和其背後的家裡，再次成為眾人嘲諷的對象。
這一次，眾人都認可溫以緹的做法，再也沒有人敢輕易彈劾她。
這女官考核可是實打實的入朝為官機會！不少人覺得，比起男兒十年寒窗苦讀、層層篩選的科舉之路，女官選拔定是容易太多。
若再不提高考核門檻、嚴加規範，日後朝堂官位豈不成了菜園裡的大白菜，誰都能隨意摘取？
這般隨意，朝廷綱紀何在？
一時間，眾人對女官製度的討論愈發激烈，
不少人轉而盛讚溫以緹整頓考核的舉措。
有人咂舌感慨，女官選拔萬不可如此草率，理當效仿男子科舉，曆經縣試、院試、府試、鄉試、會試等重重關卡，方能彰顯公平公正。
但也有人搖頭反駁，直言女子踏入仕途本就艱難重重，何苦再添枷鎖？
更有人翻出當初的詔令，指著條文提醒眾人。
女官一旦任職，不到三十五歲不得申請出宮退休，多數人隻能在深宮中耗儘年華，哪裡能像溫以緹這般自由出入朝堂？
這番言論一出，眾人頓時語塞，這才驚覺女官之路遠非想象中那般順遂。
有人聞言嗤笑：“這朝堂哪能遍地都是溫大人？大慶開國至今，也就出了這麼一位吧。尋常女官，哪個不是青絲熬成白發，老死宮中？”
彼時京中百姓尚不知宮廷女官製度全貌，隻道溫以緹是天降奇才，機緣巧合之下打破陳規，將其視作百年難遇的個例。
並未意識到這場變革背後，正悄然改寫著朝堂與閨閣的格局。