例如城門立信之類的故事，也有厲庸觸犯法典，大司徒許聞在廷議上逼迫人王的故事…
這種好的方麵，自然要積極宣揚了，以後還可能成為佳話。
倒是刑家之人臉皮厚，硬是在史書上記載了幾種酷刑，點明了是他們發明的，連酷刑的方式都記載了下來。
想要把酷刑流傳後世，他們也不怕遺臭萬年。
這種史書不是那種粗略的王朝史，那種史書記載了整個王朝的興衰，很多都比較籠統。
而厲夏看的史書，是一種年史，史家巨子發明的一種記載方式，所以記載的比較詳細。
連蔡奇大規模修建茅廁做肥這種事情都有記載，為了不得罪農家，或者說農家確實是先發現並且提前發表出來的。
所以沒有說是蔡奇發現的，畢竟農家一直藏著並沒有發表罷了，估計比蔡奇發現的早很多。
隻是說蔡奇知道了這件事，在炎國大規模修建茅廁養肥，來幫助蔡奇宣傳名聲之類的。
除此之外還有很多，雕刻家雕刻了一處石刻，雕刻並且記載了滅洛的全部過程，包括十六個畫和八處石碑。
法典的誕生…
商稅的記載…
博園…
林林總總的，事無巨細都有提及，很多厲夏也隻是聽說過，都沒有見過也記載了下來。
甚至還有一部分沒經證實的傳說都有記錄，也有幾篇新的著作產生，借著史書給發表了出去。
畢竟稷下學宮有這麼多的人，還有泰鬥坐鎮，每年沒有著作產生的話，那麼稷下學宮也太丟人了一點。
彆管是哪一家的，反正有就行了。
也怪不得厲夏還專門設置了寫史書的司馬職位，為了審核這些史書，厲夏硬是用了兩天的時間才看完，眼睛都看花了。
去年隻有江夫子一人編撰，就感覺已經很多了，今年比去年還要多。
不要以為寫史的就這點事，他們還要看完各國的史書，編寫出各國年史，把這一年各國發生的大事，記載在一起。
然後把編撰出來的簡略版本給大家看，一方麵是讓大家以史為鑒，這也是史家的目的。
另外一方麵也是為了傳於後世，史家很重視這些，也很在意後人的評價看法。
為此，他們每隔幾年還要進行一次修史，反正並不像大家想象的那麼清閒，這也是為何江夫子在和厲夏講道理的時候，可以隨口說出很多案例來警醒厲夏。
最多的還是武國史，因為像炎國這樣的小國，以前沒有史家，記載的都非常的簡單，隻有武國相對比較完善，傳遍於周圍諸國。
現在江夫子這個史家人成了炎國的相國，再如此隨便的話，丟的可是他的臉，所以他是儘可能的正規。
其實這對於炎國來說，也並不是什麼壞事。
畢竟這可以傳播炎國的聲望，讓更多人認識到炎國的存在。
知道的人多了，自然而然的，投靠過來的人才也就多了，也算是一種招攬人才的手段吧。
即使很頭疼，厲夏還是看完了，美化了一小部分，簡略了一部分，其他的幾乎沒變。
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