他也不能說厲夏做的不對，他以後還要在炎國為官呢。能讓他一個陌生人試一下，就是很大的仁慈了。
厲夏也不能真的拿整個洛城，去賭海大富的能力啊。
拿一城的居民身家性命，去賭一個人的能力，這不是個人英雄主義是什麼，對於個體來說需要這樣的英雄，對於國家來說，對於人王來說不需要。
如果真的用一城人的生命，去試探一個人的能力，厲夏表示自己並不需要這樣的人才。
這個城市的居民，也是倒了八輩子血黴了。
方寸山也是點了點頭。
“大王確實仁慈，心係百姓。從他一係列變革就可以看出來，他是真的把平民和奴隸放在了心上。
所以我才願意過來試試，想要在炎國當官，為民謀福祉。”
海大富認真的打量了一下方寸山，發現他說這話竟然是真心地。
要知道，厲夏可是分裂了儒家。
雖然分裂屬於雙方共同的想法，也是他們自己下的決定，但是分裂的名頭總不好聽，總需要找個人來背這口鍋。
那麼厲夏就被貴儒厭惡上了，他們認為厲夏是這個小人，不太接受厲夏。
當然了，厲夏身份是人王，他們也不可能去號召人殺了厲夏，畢竟你今天敢殺人王，明天就敢殺人皇。
這和貴儒一直自我標榜的主張有違背，忠孝也都不符合。
厲夏隻要真的出現了問題，彆管是不是厲夏的原因，你隻要敢開這個先河，天下方國都不會太容儒家的。
所以貴儒隻能自發的抵製炎國，貴儒的弟子不能去炎國為官，這是貴儒內部的潛規則。
方寸山是一個異類，他就真的來了，而且大考還拿了第一名。
即使如此，方寸山也都是以個人名義，沒有聽說他要在稷下學宮開貴儒這一家啊。
就算是他開了，貴儒的正統也不會承認的。
方寸山代表不了貴儒正統，真的不滿意的話，方寸山都有可能被趕出貴儒這一係。
所以海大富也一直認為，方寸山應該是痛恨炎國的，不喜歡炎國的，他來在這裡當官，可能是抱著什麼目的的。
就像是他代表商家過來一樣，不是因為海大富多麼喜歡炎國，也隻是因為他在荊國。
最主要的還是商家布局需要，需要把影響力投射到炎國，畢竟不能把雞蛋都放在一個籃子裡。
萬一哪天安國真的倒了，那麼商家不就要跟著陪葬了嗎？
就像大家常說的文官集團，武勳集團一樣。不是某個人的意誌，而是某一個群體的意誌。
海大富到炎國來，並不是商家某個人授意過來的，而是這個群體的意誌，這個意誌影響著群體裡的每一個人。
這個群體的意誌，就像是一雙大手，在推動每一個個體，去做一些屬於群體意誌得事情來。
海大富可以說就是這種產物，當初的廖原也是如此，他代表整個炎國貴族的群體意誌，即使他也不喜歡炎國貴族的做派，他也需要為這個群體服務。
畢竟他隻是被推動的個體，除非他跳出來和整個群體對立，不然隻能被推著往前走。
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