聽了這番話，厲夏對於聖人更加的好奇了。
“聖人雕像的作用都是一樣的嗎？我們人族有多少擁有聖人雕像的聖地？”
厲夏再次好奇的詢問道。
如果人族每一個聖人都有一個聖人雕像，那麼數量其實還不少呢。
他聽說有的聖人，可不止一位聖人雕像，也不清楚多個聖人雕像的作用是否一樣，同一個聖人有數個雕像，是否都可以凝聚聖人氣象。
“這個還真的不好說，你也知道，有的聖人不止一座聖人雕像，所以有多少座不清楚，應該隻有三成聖地有聖人雕像吧。
其他的聖地，一般都是巨子建造的，沒有聖人雕像也正常，也有的是已經遺失了。”
荀野作為聖地的核心弟子，知道的消息確實比相國多很多，當然了，有一些其他百家的東西，他也接觸不到。
“目前來說，道家首位聖人雕像沒有了，反正就是找不到，也沒有任何記載。
後來道家給其立像，想要給聖人凝聚聖人氣象，結果都以失敗告終，而屬於這位的名氣去了哪裡，也沒人清楚。
還有百家之師的聖人雕像也消失不見了，可能時間太久風化不見了，為何沒有重新立，這一點在下也不清楚。
我儒家第一位聖人雕像也不見了，後來又重新立了很多，好在都成功了，而且我儒家第一位聖人，也是聖人雕像最多的一位聖人。”
儒家畢竟是人族百家第一家，名氣自然也是最多，這其中最大的功勞，也是儒家這第一位先師了。
“除了這三位特殊的聖人雕像，有的聖人未立像，究其原因在下同樣不清楚，而且未立像的還不少。
還有一些聖人更奇怪，有聖地也有聖人雕像，卻從未凝聚過聖人氣象，不知是何故。
我儒家就有這麼一位，那裡其實聖人留下的道場，也建立了聖地，聖人雕像也成功了，可是數百年來卻從未凝聚出聖人氣象來。
傳言這聖人雕像可以鎮壓蠻族千年，然而數百年已經裂開了數次，上次龍武山脈發生地動，這座聖人雕像裂開的最為嚴重，幾乎從上裂到下，恐難以修複了。
各儒家聖地長老，翻遍了古籍也沒有找到原因，隻是根據隻言片語分析，恐怕這雕像和龍武山脈有關係，似乎鎮壓龍武山脈的。”
各地儒家聖地同屬儒家，可以說同宗同祖。
一個傳承數百年的聖地出現問題，其他儒家聖地自然也不能袖手旁觀，因為沒有凝聚聖人氣象，其他聖地也不可能讓其衰落下去。
衛國的儒家聖地也派人過去了，荀野作為核心弟子，也跟著師尊過去了，還參與了翻閱古籍的事情。
這麼大的動靜，自然不可能瞞住所有人。
隻不過炎國偏僻，不知道這件事罷了。
鄭公是知道這件事的，但是儒家聖地的變故，和厲夏沒有關係，他也沒有告訴過厲夏。
隨後又偷偷的說道：“你可能不清楚，燕國的隱家唯一聖人的雕像，跟我們儒家那位雕像相似，都不凝聚聖人氣象。
不僅如此，這座雕像在很多年前就已經出現了問題，在龍武山脈出事之前就已經殘破的無法修複，如今到處尋找聖人留下的遺物鎮壓。