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諸如樓桑寢肆這樣，雇傭大量人手的狀況，其實在當下很普遍。
雇工普遍存在於大中型私坊主開設的商肆作坊之中。他們屬於有技藝的工匠，與雇主之間沒有任何的人身依附關係，以技藝來獲取報酬，且在社會中有一定的地位，非私屬徒、奴婢所能比擬。
小作坊主，使用的勞動者多是家庭成員，或雇傭一二名工匠進行生產。出於保密的考慮，技藝往往是父子相傳，禁忌外人染指。
儘管工匠的身份是編戶齊民，但必須接受市籍的管理。向朝廷交納重稅。
樓桑邑的商肆作坊，多是劉備家所有。
比如耕種溪穀良田的宗人，便是雇傭的佃客。家中專職績、織、染等的女工，稱為女紅。還有專管釀造和飲食品典饋。專管養蠶的蠶妾。專管縫拆漿洗的縫人。為家中樓閣上色的漆工。酒壚中招呼酒客的酒家保等等。
治舍蓋屋、伐薪作炭、種禾織墊、造船架橋、通渠鋪路，各有人手。
所謂民工於市，就是指但凡需要某個方麵的工匠，便可到市場去雇傭。受雇之人稱客庸。
客庸一月千錢。一般雇工的報酬，一月當在千錢左右。但此為雜工的報酬。若是良匠，報酬更高。受雇於官府的工匠，由於其技術高超，故報酬當會高於卒踐更一種徭役。輪到的人可以出錢雇人代替。受錢代人服役叫踐更。一月二千錢。的工錢。
換句話說，不想被抽去徭役，可以出兩千錢，雇人代替。
而官府良匠的庸錢，要超過兩千。
寢肆雇工的平均收入，已經超越了卒踐更。許多熟練工的報酬，甚至超過了官府良匠。被稱為侯府良工。
且與一般的市籍庸工不同，樓桑雇工都有田產。
市樓建成後，市長耿雍的官舍便從貲庫搬到了樓內三層。一層乃市中屬吏公舍。二層為刺奸、賊捕。四層藏文書紀要。頂層閣中，置有鐘鼓。開市鳴鐘，閉市敲鼓。所以市樓又被稱為鐘鼓樓。
市樓門側置一布告欄。欄內張貼有各家各戶的雇傭告示。受雇者隻需到樓內簽訂劵書，便可受雇。
十分方便。
布告欄是劉備的發明。類似扁書。
所謂扁書，就是將政令、法律，書寫在木板之上，懸於高處的一種詔令、律法的公布形式。此或是匾額的正經起源。
原先，最基層的官吏，要把朝廷詔書，一字不錯的抄寫在鄉亭的牆壁上，告知世人。後來改為書寫在木板上，或直接以扁書懸掛在市裡鄉亭。劉備不過是將這塊用於書寫詔令的木板，做成布告欄，固定在市樓前罷了。
之所以稱布告，是因各種告示，皆寫在一塊三指見方的布條上。所以稱為布告。
少君侯自是一等一的用工大戶。雖多是一月一簽。乾好卻可續簽。續滿一年，便可再續一年。如此便不用每月續約。
除了朝廷規定的賦稅，少君侯不會另加盤剝。樓桑民眾生活富足安逸，惹人豔羨。
事實上，隻三十稅一的田租，成人十五以上到五十六歲每年一百二十錢的算賦，未成人七歲至十四歲每年二十三錢的口賦，每戶每年二百錢的戶賦。
此四項相加，少君侯一年約有四千石的田租，一百四十四萬錢的算賦，十萬錢的口賦，四十萬錢的戶賦。
穀一石兩百二十錢。換算之後，少君侯年入兩百八十二萬錢。
除去向朝廷繳納獻費等開支，劉備仍能盈餘一百五十六萬錢。
所謂獻費，是指諸王列侯的封地，田租、算賦和口賦由諸王列侯征收，但要交一部分給皇帝專享。稱為獻費。人歲六十三錢。