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“臣，謹記”何苗再拜而出。曆經宦海沉浮，何苗遠非先前五陵少年。
目視其出殿。何後眸生異彩，喃喃低語道“萬裡江山，終為我兒所得。”
南醴港。
薊王攜橫海艦隊，經停三日。補充輜重。這便揚帆起航，奔赴夷洲。
“會稽外海有東鯷鯷人，分為二十餘國。又有夷洲及澶洲。傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海，求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數萬家。人民時至會稽互市。會稽東冶縣人有入海行遭風，流移至澶洲者。所在絕遠，不可往來。”
薊王竊以為，徐福東渡倭島。並未抵達夷洲。更未抵達澶洲。
夷洲周遭島夷，統稱東鯷人。鯷，大鯰也。乃海魚一種。亦稱“黑背鯷”。換言之，島夷漁獵為生。能“刳木為舟，剡木為楫”。趁風平浪靜，橫渡海峽。往來會稽互市。或多或少，皆得向化。能說吳儂軟語，識得些許漢字。
除去島夷，亦有山夷。
“夷州土地無霜雪，草木不死。四麵是山，眾山夷所居。山頂有越王射的正白白石箭靶。此夷各號為王，分劃土地，人民各自彆異，人皆髡頭，穿耳，女人不穿耳。女已嫁，皆缺去前上一齒。作室居，種荊為蕃鄣藩障。土地饒沃，既生五穀，又多魚肉。舅姑子父，男女臥息共一大床。交會之時，各不相避。能作細布，亦作斑文。布刻畫，其內有文章，好以為飾也。”
山夷有穿耳鑿齒之習。與東鯷人，非同屬。
竊以為，夷洲大島，如脊隆起。居中山脈，圍以平原。濱水而居，便是東鯷人。靠山而居，歸為山越彆種。
據說，島夷懼水，不善操舟。常以山貨與鯷人互市。“既生五穀，又多魚肉”，便是指此。
夷洲列島，由東鯷與山越，二種共存。
夷洲如中山洲，亦是群島。時下稱列島。
自南醴港出海，橫渡海峽，朝發夕至。薊國大船，一日往返。
船宮，爵室。
薊王舉千裡鏡環視夷洲島，遙見一港，規模初具。這便欣然笑道“應劭，果有實才。”
戲誌才亦笑“應仲援，乃法家大賢。初，其父應奉為司隸校尉時，曾命官府郡國選報前人像讚注1，劭乃連綴其名，録為狀人紀。論及當時行事，著為中漢輯序，並撰寫風俗通義，以辨彆物類名號，釋解時俗嫌疑。其文雖不典，時人卻服其多聞博識。凡所著述百三十六篇，國中大儒爭相目睹，當可傳於後世。”
“何為中漢輯序”說者無心，聽者有意。
戲誌才笑答“法家所謂中漢，便是今漢也。”
劉備慨歎“時人皆言前後。獨應劭稱前中乎”
“法家乃言前、中、後也。”薊王之歎，戲誌才焉能不知。
“當有後漢。”薊王一語中的。
聞此語，左右皆心有戚戚。
千帆競渡，蔽日遮天。
薊國大漢一藩。橫海艦隊，軍如其名，縱橫四海，未嘗一敗。便是島夷，皆知“北有薊，莫縱韁”；“橫海纛，速讓道”。
凡廣為流傳，必言有所用。薊國巨艦，鐵壁鏵嘴，堅船利炮。身下小船被其迎頭相撞，必然四分五裂，屍骨無存。不讓道，死期便到。
待三足踆烏徐徐迫岸。岸上眾人，方知其巨。帆上赤鹿焰角徽，流光溢彩，熠熠生輝。三足踆烏，赤鹿焰角，既是薊王家徽，又是薊國國徽。四海之內，無人不知，無人不曉。
荒洲小港，薊王親臨。足見持重。
正忙於政務的應劭，百忙之中，登船覲見。
“臣，應劭。拜見王上。”
“免禮，賜座。”薊王如沐春風。