“奈何婚期將近，若能從長計議，必有兩全之策。”趙娥有感而發。
“此事再議。”薊王言道。
“喏。”趙娥自去不提。
“夫君”須臾，便聽內閣有人言道“函園美人安娜塔西婭之驅魔術，或可一試。”
正是椒風美人，聖火女祭阿奇麗婭。
羅馬高等女祭司，對海西之事，知之甚祥。故薊王命其與同為椒風美人之夜女王英妮娜，伴駕瑞麟閣。分擔番邦外交事宜。
“美人言之有理。”薊王喜道“速召安娜塔西婭來見。”
“喏。”
少頃，大秦聖祭，自觀天閣而來。
“拜見夫君。”觀天閣東西巫術彙聚，安娜塔西婭受益匪淺。
“美人免禮。”皆是枕邊人，薊王自不見外“驅魔術，可能探察隱主。”
“可行。”安娜塔西婭答曰“然若為夫君所用，必如鐘璦、盧暒、麻姑、上元等人那般。由夫君親為之。不可假手於人。”
“可也。”劉備輕輕頷首。安娜塔西婭之意，“黑暗驅魔術”，無論有無隱主，待術畢，受術者，皆破繭化蝶，煥然新生。薊王竊以為，此術，頗神似後世“斯德哥爾摩症候群”。
人格中，屈服於暴虐的天性弱點，便是此症候群之成因。此亦可佐證，人如同家畜，可被馴養。弱者屈服於強者。亦是物競天擇，適者生存。
一旦產生精神依賴，並固化成精神羈絆。此生再難掙脫。
安娜塔西婭之所以信誓旦旦。料想，必在與諸夏女仙的相處中，相互借鑒，東西合璧，已悄然更新此術。令“黑暗驅魔術”，完成質的蛻變。畢竟諸夏仙門，自古便有“逐儺”奇術。
事不宜遲。
薊王遂傳命程氏二姝，入宮相見。
開誠布公，言及心中隱隱。
二姝方知，薊王之所以不納，彆有情由。
薊王言道“函園美人安娜塔西婭，身懷奇術。可愈隱疾。不知你二人，可願一試。”
“大秦聖祭，隴右人儘皆知。”程環答曰“幸為王上解憂。我二人又何惜此身。”
“如此，甚好。”薊王心如止水，波瀾不驚。
事關滿門家小，“寧可信其有，不可信其無”。
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