這原本其實是一個褒義詞，用來形容內心善良，並願意用行動來證明自己的人。
不過這個詞語在最近的時代開始變得鄔名化了，就像同誌，小姐等詞語，原本的褒義詞一個個的都變成了貶義詞。
同誌，從原先紅旗幟下誌同道合之人變成了形容楠桐的詞語。
小姐，從原先對年輕女子的尊稱變成了從事非法生理活動處理行業的女性的稱呼。
而聖母，也變成了形容那些不顧他人死活，慷他人之慨的人。
明明可以有專門的詞語可以去形容這種人，但是不知為何，總有人就是喜歡少打一個字，將這個褒義詞，硬生生的變成了貶義詞。
聖母和聖母婊，兩個詞語，一字之差，相差可謂很遠，所指代的對象也是完全不一樣的。
但偏偏有人會將他們劃上等號，也不知道是故意的，還是不小心的。
但其實，無論是聖母為好，聖母婊也好，無論哪個，在末日之中都不是需要最先處理的人。
聖母，其實是末日裡最值得相信的人，因為他們不會害你，想反，你遇到危險大可以放心的向他們求助，他們一定會幫你。
從某種意義上講，他們其實是文明建立的基石。
而這個詞的反麵，聖母婊，這種人，一般是比較擅長道德綁架的人。
簡單概括他們平時乾的事情就是“我覺得這個人很可憐，你們應該去幫助他。”
這種人其實也就那張嘴能叭叭了，但凡有個人把他的嘴堵上，基本上就沒事了。
雖說這種人可以說害人不淺，但實際上隻要有人能鎮的住隊伍，在末世裡的危害，其實遠遠比不上那個真的應該被第一時間處理的種類。
末日之中，最先應當被處理的人，是哪一類呢？
是社達，也就是社交達人（劃掉），是社會達爾文主義者。
這群人才是末日之中最危險的人。
這群人認為優勝劣汰，弱肉強食，適者生存的現象存在於人類社會。
因此，隻有強者才能生存，而弱者隻能遭受滅亡的命運。
他們既有足夠的行動能力，也有非常明確的作案動機。
這種人在背後捅刀子的時候，是絕對不會有一絲絲猶豫的。
而且，這種人比自私鬼這種利己主義者還要可怕。
自私鬼是不願意把自己的東西往外掏。
而社達者，他們會在此基礎上再加上一點，他們會想儘一切辦法，把彆人的東西變成自己的。
隻要有機會，即便是繈褓之中的嬰兒，他們下手的時候，也絕對不會有一絲絲停頓。
他們不在乎什麼人類的未來，也不在乎多米諾骨牌最後也會壓死自己。
他們會將被自己殺死的人冠以弱者的名義，以此來彰顯自己的強大和對如今變化的環境的適應。
在末日之中，尚且還能見到一些胸懷大義之人。
而末日之後的廢土世界，可就隻剩下了這些野獸。
想要重建文明，光憑這些人是永遠不可能的。
然而可笑的是，曆經末日之後，這種人活下來的最多。
因為好人不會拿槍指著他們，但他們能拿槍指著好人。
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