他把這個世界變成了不會遊泳的人活不下去的樣子。
隻有遊得快，遊得好的人才可以在這個世界活得好好的。
那些不能遊泳的人，那些學不會遊泳的人，最終隻能被淹死，默默的沉到水底，沒有人去關心，沒有人去在意。
你是屬於會遊泳的那一類人，自然不會覺得這有什麼問題。
那你有沒有想過那些不能遊泳的人，那些學不會遊泳的人，他們又是什麼樣的感受？
在你們這位所謂的道祖掀起的巨浪之下，他們連一點聲音都沒能發出來，就被淹死了。”雷頓戳著道士的肩膀質問道。
“這...”道士一時間沒能找到什麼話去反駁雷頓的觀點。
“再者，我說他蠢，可不是隨便說說的啊，我可是有論證的，我可是有備而來的。
你要明白一件事情，修仙可不是遊泳。
遊泳這項本事是不具備暴力性質的，而修仙這玩意兒天生是帶有暴力性質的。
如果說遊泳是一件輔助工具的話，那麼修仙是一件武器，一件可以輕鬆奪走他人生命的武器。
這可不是什麼菜刀，匕首之類能比的，彆人拿個菜刀匕首去砍你，你好歹能跑。
但一個凡人遇見一個這樣的修仙者，他跑得掉嗎？
所以像這種可以輕鬆殺人的武器是需要管控的，防止有什麼壞人拿著這東西對其他人造成很大的人身傷害和損失。
他倒好，滿大街的批發，見個人塞一把，見個人塞一把。
然後滿大街都是這種武器，人人手上都有這樣一把可以輕鬆殺人的武器。
雖然不是人人都想著去拿這把武器對著彆人，但這並不代表這個世界上就沒有人會用這把武器去對著其他人。
這個世界上具有反社會人格的人占整個人群比例的4。
如果你不了解什麼叫反社會人格的話，那我就這麼跟你說吧，每25個人裡麵就有一個是不可控的危險因素，是一顆隨時可能爆炸的炸彈。
他們這樣的人，甚至可以不需要任何理由就對其他人發動攻擊。
一個人能殺多少人？是一個人還是十個人，還是一座城市的人？
在這把武器沒有鎖住威力上限的情況下，你覺得他們究竟能夠殺死多少人？
你口中的道祖，難道不知道這把武器有什麼樣的威力嗎？
不，他清楚的很，作為製造出這把武器的人來說，那武器有什麼樣的威力，自然是清楚的很。
知道這把武器有什麼樣的威力，還把它送給一群從來沒見過一點信息都不知道的人手裡。
他可真是一個大聰明啊。”雷頓說著說著也有些生氣了。
這就相當於把一個核彈發射按鈕塞進一個神經病的手裡，然後你就去賭，賭這個神經病，會不會去摁這個核彈按鈕。
這也真就是隻有大聰明才能乾的出來這種事情。
因為但凡是個正常人，他都不會把核彈的發射按鈕塞到一個神經病手裡，更彆說去賭這個神經病會不會去摁按鈕了。
首先第一步就不存在了，哪還會有第二步。
像道祖這種廣發功法的做法，如果是山先生看到了，那肯定二話不說，上去就是一榔頭，給他打的跟佛祖一樣。
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