那是一種不同於大自然的規則。
在大自然的規則下，野獸們所要麵對的，是物質世界的限製。
餓了就要吃，渴了就要喝，累了就要睡。
沒得吃就要餓死，沒水喝就要渴死，不休息就要累死。
就這麼簡單。
野獸們所有的行為準則都被束縛在這種直白的規則下。
那麼，人類的規則呢？
首先的一點是人類的規則並不與大自然的規則衝突。
人類的規則，甚至可以說是建立在大自然的規則之上，是以大自然的規則為基礎進一步的拓展。
舉一個例子。
在大自然的狀態下，野獸們餓了就要吃飯，要吃飯就要覓食，找到食物了就能吃飯，吃完飯就不餓，不餓就能活著。
而在人類的規則下，除了生死狀態無法被改變之外，所有的一切都會被人類所拓展。
是拓展，而非更改。
大自然的力量，無人可擋。
雖然人無法抵擋大自然的力量，但卻可以利用人的力量。
舉個例子，人類的覓食簡單而言可以稱之為勞動。
人通過勞動獲取食物，從而填飽肚子。
越貼近原始的狀態下，勞動與成果之間的距離就會越近。
原始時代，人們狩獵采集到的食物都會直接到人們的手裡。
而隨著人類的規則不斷的完善。
這兩者之間的距離就會開始變長。
這並不是什麼壞事，是正向發展。
畢竟生活所需要的東西並不一定都在人們所能夠觸及的地方。
通力合作，各司其職，自然而然就會發展出來。
於是就會變成下麵這句話：
人勞動獲取報酬，用報酬換取生活所需。
這句話本身是沒有什麼毛病的。
但是...
這句話裡的每一個字眼都是可以拓展的。
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人？什麼是人？什麼狀態的人？對人的具體要求是什麼？
勞動？什麼行為才能被稱之為勞動？勞動的具體內容又是什麼？勞動的量又是多少？
獲取？什麼時候獲取？怎麼獲取？上哪裡去取？是否有其他條件？
報酬？報酬具體的物品是什麼？誰來定義它的價值？誰來定義它的用途？
用？能用嗎？怎麼用？使用條件是什麼？使用範圍是什麼？
換取？去什麼地方換？誰跟你換？能換取對象的是什麼？
生活所需？數量夠嗎？是現在需要的嗎？品質如何？是否存在隱患？
以上這還僅僅隻是一小部分的拓展。
事實上，人類規則對於這句話的拓展可以非常非常非常的繁雜。
每一個拓展出來的點，都可以成為人類活下去所必須要麵對的問題。
一個人隻要想活下去，那他就必須得解決這些問題。
隨著問題的不斷堆積，它們將變成一座大山，牢牢地壓在他的身上。
人就像是那被壓在五指山下的孫猴子一般，人類的規則就是那被貼在山上的符印。
規則不破，任他有通天的本事，也無法移開身上的這座山。
也許有人會說，打從一開始就躲開不就行了嗎？
事實上，這座山不是開始就飛過來的。
在最開始的時候這座山可能就隻是一個小石子，是一根稻草，是一朵雪花。。
是人生道路上所不起眼的一件小事。
然而，沒人知道哪一根會是壓垮駱駝的最後一根稻草，是會引起雪崩的最後一朵雪花。
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