有禦史經過短暫小聲議論後，就站出來諫議。
“此番前往倭國有兩支艦隊，其路線略有不同，按照卿之說法，海商若是為安全航行而畫海圖，豈不是非法？”
朱祁鈺聲音沒有起伏，淡淡開口道：“如此又如何維護通商環境，讓海商在安全航線航行，另，然不成大明海疆萬裡海疆皆由朝廷來勘探，成本會有多大？”
不讓民間自行探索，那就隻能由朝廷來，而大明現在的海岸線並非一成不變，再加上海洋的寬廣，朱祁鈺也是知道，光是讓朝廷來，要到猴年馬月才能摸清楚周邊海域。
那位禦史初心不壞，海圖和輿圖曆來都是軍事機密，為的就是減少管理負擔，算得上是某種閉關鎖國，畢竟隻要潛在敵人拿不到，那麼就威脅不到大明。
隻不過，這樣的想法很天真，就如倭寇，他們有各種前往大明的海圖，可是大明前往倭國的海圖，甚至準不準都不知道。
這樣的情況，就是我在明，敵在暗，對於大明艦隊的防禦和進攻極為不利，隻能被動防守。
所謂最好的防守便是進攻，禦史也想到了這方麵。
主位的聖人可不是一味防守的君王，在軍事方麵保持優勢的情況下，海圖隻會有利於大明的海上行動。
“陛下英明。”
於謙在朱祁鈺說完之後就站出來，說道：“敝帚自珍不好，朝廷若是能利用民間收集海圖，可大大減輕朝廷財政壓力，同時避免冗餘情況，而禦史所言情況，好比倭寇，就算無我大明海圖，賊子依舊襲擾沿海。”
說著，於謙掃視眾人，道：“莫要忘了，如今沿海海寇銳減，並非因為禁海，而是大明艦隊擁有無敵之姿，海寇在我大明艦隊麵前，無所遁形。”
抑揚頓挫的聲音在大殿之中回蕩，朝會上強調忘戰必危，也算是慣例了。
就和以前天天念叨著在英明神武的皇帝陛下治下，天下海清河晏，門不閉戶，應當刀劍收兵，馬放南山一樣。
當修生養息和時刻備戰沒有矛盾之後，文臣對於武功的重視也提高了許多。
大明可不想再出現一個天子自叩家門，特彆是在見識過當今聖人強硬手腕之後，自叩家門隨著大明的發展進步，隻會越發恥辱。
“微臣短視。”
禦史直接承認了自己的不足，在朝堂上，這並不羞恥，相反，若是強詞奪理，明知自己錯而不認，攪動朝堂之後被辯倒，那就丟臉丟到家了。
“嗯。”
朱祁鈺揮手讓禦史回班，道：“至天津往倭國之海圖，皆有途徑耽羅島，朕知道，朝鮮趁太祖無暇顧及之時，謀取耽羅，如今耽羅島上遺民願意歸附，其拳拳之心，朕甚是欣慰，欲將其接納，諸卿可有異議？”
“陛下，耽羅島乃是前朝遺民之地，此外還是亂臣賊子遺孤流放之地，島上皆為其後代，若是接納，恐不妥。”
陳鎰皺著眉站出來，直接提出了反對意見。
不管是胡元遺留部隊還是陳友諒等與朱元璋爭天下的人，流放到耽羅島上繁衍生息，現在接納，就等於赦免了他們的罪責，處理不好，容易引發亂事。
“臣以為，非也。”
王直見於謙都表現過，那就你方唱罷我登場，站出來說道：“古有崖州極南煙瘴，孤懸之囚城，可如今，瓊台雖荒涼，但也為吾皇之地。”
說著，王直看向陳鎰，問道：“若是僅因有流放之人而不納領土，從先秦至今，崖州、嶺南、房陵，豈不是非我國之地？”
這一問，陳鎰直接愣住，華夏的曆史太過久遠，人在曆史麵前，生命短暫猶如嬰兒，曆朝曆代流放之人何其多，可也沒見朝廷趕儘殺絕。
從大明律上看，人一旦到了流放之地，就算是完成了刑罰，並非不能赦免。
朱祁鈺忍不住挑了下眉，果然還是這些老臣會舉例子，而且例子中還帶著黑鍋，陳鎰總不能否定曆朝曆代，他可沒有那個勇氣。
所以，陳鎰抿了抿唇，又張了張嘴，一時間不知道該說什麼。
“陳卿所言也是有理。”
這時，朱祁鈺開口為陳鎰開解，道：“太祖曾言，犯流徙罪者不宜處以荒蕪之地，但定其道裡遠近，令於有人民處居之，以全其生，如今已有七十餘年，就算耽羅島上之人有罪，也早贖完。”
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有了法理基礎，就不需要王直那樣咄咄逼人了。
而朱元璋能大氣，朱祁鈺也可以，更何況，今時不同往日，就算陳友諒的後人要到江南地區舉反旗，也要舉的起來。
“臣失查。”
陳鎰躬身認錯，隨後道：“陛下所言，合理合法，如此，耽羅島理當歸我大明所有。”
和之前的禦史不一樣，陳鎰認錯之後，還能進一步加固聖人的決定，這就是領導和職員的區彆。
“如此，就由吏部王卿選派官員接收耽羅島，方便天津來往倭國。”
朱祁鈺說著，揮手讓已經出班的人都回去。
朝堂奏對要麼是聖人提出議題，要麼就是官員提出議題，所以朱祁鈺再提了兩個之後，就留給官員空間。
像是彈劾官員這種議題，如今在朝堂上就少了許多，一般都是由內閣或者聖人審議，除非是品級大到要讓對方在朝堂上辯駁，否則直接讓相關部門調查，查實就直接收押，反之則是汙蔑。
從早到晚，期間吃了頓午餐，朱祁鈺坐的屁股都感覺有些僵硬。
作為皇帝還好，時不時能夠站起來走動一下，而大臣就更加厲害，除了午休，能夠或站或跪一整天。
朝會散會後，會間的各種決定就開始行動起來，內閣寫出文書，聖人批示，送到大明各處的府衙執行。
當然，形成的文書不一定就是朝堂上群議的原本，很可能會經過內閣或是聖人一些小改動，而其中主要的就是聖人的改動，畢竟他是最後一關。
隻有朱祁鈺認可的政令才會發放到地方衙門，若是內閣改動，而聖人不認同，就打回內閣，幾番之後，就可以繼續扯皮了。
不過，這種情況極少發生，那樣意味著內閣和聖人意見相左，雙方不合。
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