經曆了那些殘忍詭事，你還能怎麼奢望一個孩子會再露出天真的笑容呢？
“還有，你笑的時候一點也不好看。”大小姐說“每次笑都好像很無奈似得。你這樣子肯定不著女孩子……”
“呃……大小姐，今天是什麼課？”張豪趕緊問。
“哦，今天……今天的課程我想是貧困者的經濟學。”
“貧困者……”也就是窮人，張豪想。
（以下長段落為大小姐的經濟課堂，可忽略）
“沒錯，之前我們提到的大多數都是正常人和稍微富裕一些人的經濟學。他們有多餘的錢做想做的事，如何投資，選擇商品，操控股票，甚至是選擇建造商場還是醫院，包括慈善也是。這些事情都是要擁有一定的資本才能去做的。
“那麼另一群人呢？就像天使城中那些無家可歸的孩子，他們肯定不會去考慮該買愛馬仕還是香奈兒，也肯定不會去想該買吉利還是奧迪，連住所和口糧都勉強維持，又怎麼可能去蓋房子，搞慈善呢？
“發生在身邊的慘劇讓一位年輕的經濟學家意識到貧窮不僅是缺錢或者說缺少食物，貧窮的人還缺少有錢人所認為理所應當的許多自由。咱們會認為早晚刷牙，每頓吃飽理所應當，因為要保護好牙齒，還要有力氣工作；穿衣乾淨，整潔，因為健康，不僅自己舒服，還會取悅彆人；家境好的人也沒必要去危險的地方掙錢，誰願意在龍王那個危險的組織下工作呢？而對於經濟失敗者來說，情況就要更極端了。他們沒辦法堅持早晚刷牙，無法保證一日能吃三餐，甚至連能不能吃飽都是問題；沒有多餘的錢購買衣物，也無法確保自己的健康，情況甚至會更糟……他們會怎麼做，可想而知。於是，經濟學家問出了這樣一個問題這些人在哪方麵貧窮呢，張豪？”
“他們沒錢，也沒有足夠的食物。”張豪回答。他遇到過太多這樣的人了，當一些人在幸福或是滿足線上下的時候，另一些人卻在死亡線上掙紮。要不是維萊卡走之前給他留了一筆錢，他一開始過的肯定也是那種生活，可能還不如！他繼續聽大小姐講課。
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“……但對經濟學家們來說，貧窮的問題要更廣。為此他們組合出了一個名詞——可行能力。經濟學家們認為，社會的發展就是可行能力的增加……當越來越多的人能夠參與社會活動，能夠保證自身安全且健康的時候，社會不就進步了嗎！當你可以安心閱讀、寫字和思考問題的時候，也就擁有了改變自身的自由……真正的發展不是經濟的發展，而是人類自身的發展。你應該知道測量發展的方式——gdp吧？經濟學家提出了另外一種方法，叫做‘人類發展指數’，強調了人和經濟發展的不同之處……儘管有的國家更加富裕，但其他國家卻在人類發展方麵表現的更好，有更多的人識字，更高的文化，更多的就業崗位，更高的幸福指數……
“即發展不僅僅是關於國家收入的事情，還包括了國民的健康和教育。還記得我之前問你的問題嗎？為什麼貧窮呢？沒有食物，還是買不起？人們沒有足夠的食物可吃和沒有足夠的可以的食物可是兩回事。記住，食物也是商品。許多饑荒發生的原因不是因為沒有足夠的糧食，而是因為許多人沒有足夠的錢購買糧食。
“這也是我說過經濟學家必須要有一顆善良的心和冷靜的頭腦的原因。對有誌者來說，經濟學是將那些最貧窮的人從痛苦中拯救出來的工具。他們的目標不僅僅是讓更多的人有足夠的購買糧食的錢。食物固然重要，但能夠識字，保持健康，有機會參與到社會運作當中也同樣重要，不是嗎？真正的人類發展是自由和可選擇性的增長……”
張豪深思。
曾經，人們常說窮人是咎由自取他們之所以貧窮是因為懶惰或邪惡。
直到人們見識到越來越多的人因為被唯利是圖的殘酷經濟剝削後變得貧窮的真實事例，才開始對窮人是否應該為自己的不幸受到責備提出質疑。
有一部分先富了起來，其中少數懂得回報社會和國家，但另一部分卻變成了自私的資本家，他們不斷地剝削勞動力，以擴充自己的財富帝國……
在這一點上，也許大小姐看得更透徹，她說人類潛在的欲望無窮無儘，估計指的就是這個。
喬和龍王就是最好的例子，他們坐擁巨大的財富但卻仍不滿足，依靠壓榨，勒索和賄賂獲得更多。
但肯定不能以偏概全，經曆了之前的種種，張豪的確見識到了世界的黑暗麵，他曾一度以為世界本來就是這個樣子。
但如今想來，如果說光越亮影子越暗，那麼反過來，影子越暗不也就說明光明越耀眼嗎？這世界上，不是有更多的孩子在歡笑，更多的老人可以安享晚年，更多的成人在努力工作嗎？
也許從這點看，他之前對世界的評估可能有點差錯。
跟著維萊卡，就仿佛覺得有人想毀滅世界；陪在大小姐身邊幾個月，他知道也有一部分人想要世界更加美好，最起碼大小姐就是。
就像是在天使城，他不敢輕易選擇陣營一樣。現在，黑暗騎士還是光明戰將，張豪也不知道該看好哪邊。
不過有一點他可以篤定，就是自己肯定不會站在機器那邊！
說到這兒，他倒真的想起另一件事，決定有時間一定要問問大小姐。
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