而且更有意思的是，他們舊時代的貴族，叫做華族~至於他們為什麼這麼叫，這裡麵有什麼深刻含義，那就不得而知了。
所謂的華族其實在日本就是舊時代的貴族階層，雖然這一稱呼在四十年代立法廢除了，可是掌握著大量資源的他們，
在現代依然和普通人有著巨大的差距，在有意的隔絕下，明明在一個城市，可以這麼說，
如果沒有什麼意外的情況下，普通人根本就接觸不到這些所謂的華族，
大山達倍的極真武館，在戰爭時期和臭名昭著的極真會有著千絲萬縷的關係，所以如果說華族是高層的的話，如果你說大山達倍也可能算是半個華族了。
“所以你想學那個九龍奪嫡的戲碼奪權？”
大山達倍有些不可置信的嘶吼出聲，這時候院子裡麵的孫賊反而好像成了事外人一樣，聽到大山達倍這麼一說，沒忍住的他頓時笑出了聲，
“噗嗤，漢文化學的不錯，但是九龍奪嫡在這裡用的不對，他最多算個蟲~”
麵對孫一句話赤裸裸的鄙視了兩個人，大山達倍沒什麼反應，但是大山虎五郎卻是受不了這樣的嘲諷，立馬開口叫囂道，
“混蛋，死到臨頭了還敢這麼說話，你是真的不怕死麼~
等一下我就要砍斷你的四肢，然後再慢慢的折磨你，和殺狗宰豬一樣的把你當牲口一樣的宰了你。”
麵對他的死亡威脅孫賊沒有絲毫的恐懼，甚至有些想笑，環顧四周，這些人這就是本子國所謂的社團主力了麼，各個手拿武士刀，棒球棍的，甚至在神遊的觀察下，
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他們連一把小手槍都沒有，就這？還是大名鼎鼎的著名社團的暴力團的主力成員？
說句難聽點的話，放在十年前，國內對槍支還不怎麼管控的時候，隨便來出來一個村子小組的男丁，手裡的家夥事都要比這些所謂的惡名在外的社會人火力猛，
甚至有些村子還有當年民兵連撤退的時候留下的火炮和機槍，滅掉在場的這些社會人可以說輕輕鬆鬆的，
甚至再說輕鬆點，甚至都不需要村裡的男丁，就是參加了民兵培訓了的農村婦女，
她們熟練掌握了三三製進攻和火力掩護的精髓，就是她們拿著家裡的那些獵槍，幾人一組都能滅掉眼前的這些雜毛。
倒地是地方小，雖然看似經濟發達，可是不管是做什麼事，都有一種小家子氣，
孫賊當初去香江的時候，其實也有這種感覺，香江那邊所謂的社團，為了屁大一點的街頭保護費，天天拿著片刀在街頭砍人打架，和過家家一樣，
這還真不是孫賊說看不起那邊的社團意思，主要是規模，規模太小了。
你沒看到國內兩個村子打架的時候都用的是什麼，都快打成小型戰役了。
想當初從大陸隨便去了悍匪搶劫金店，在香江就被稱為來到世紀悍匪，
而這些人在國內為什麼沒動靜呢，因為他們在香江那邊得手以後，
想要在國內用同樣的手法作案，然後就沒有然後了，直接吃槍子了。
而本子國這些所謂的社會人更是不入流的，一個個歪瓜裂棗的，
不是搖頭就是晃腦的，一眼望去，都沒有幾個肩膀高低一樣的，怪不得隻能混社會了。
孫賊想到這裡，忍不住搖了搖頭，看到孫賊搖頭，五次郎以為孫賊害怕了，
“現在搖頭也晚了，上，給我砍死他，我要讓他這個鬼虎變成死狗！~”
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