大約過了一炷短香工夫，老嫗敲門，見無人應聲，便推門而入。房內由於日落，變得暗淡下來，老嫗把做好的一碗油潑麵放在桌上，然後走到燈前，把燈點燃。
屋內亮後，老嫗這才看到，慧梅連衣服都沒脫，就背對著門口睡了。
“姑娘，姑娘。”老嫗輕聲喚道。
見慧梅不做聲，老嫗自言自語了一句“還沒吃麵，怎麼就睡得這麼沉？這麵不是白做了？”
老嫗歎了口氣，退出房門。
慧梅又躺了一會兒，見再無人進來，於是起身，走到桌前，看到油潑麵擺在桌上，不禁覺得有些餓了。她用手摸了摸碗邊，油潑麵還很溫熱。
剛才這老嫗說得沒錯，沒吃麵就睡了，這麵豈不是白做了？老嫗在她假寐之時，除了端來一碗麵，似乎也沒做什麼多餘動作。
慧梅把外衣脫掉，放在暖籠之上，從包袱裡又拿出便服換上，就坐在了桌前，開始吃麵。一路的奔波，一碗油潑麵，足以撫平江湖人的胃。
吃罷了麵，慧梅感覺渾身似乎癱軟起來，暖暖的，於是，脫掉便服，穿著中衣便沉沉睡去了。
這一覺，慧梅覺得睡得無比絲滑。
當第二日慧梅醒來時候，發現，自己身上的中衣沒了！她下意識地摸了摸自己的身體，除了褻褲，宛如赤子！
慧梅立刻裹著被子坐了起來，緊張地看向四周，屋內除了老嫗之外，還有一個細高身材的男子，正猥瑣地看著她。
老嫗跪在地上，頭上插的那朵枯花也掉了，渾身瑟瑟發抖。
細高男子用腳踢了踢跪在地上的老嫗，說道“姑娘醒了，如果你想活命，就問問這個姑娘吧。”
“老人家，到底怎麼回事？我身上的衣服哪去了？”慧梅問道，“難不成？”
老嫗嚇得噤聲，地下濕了一片。
慧梅不敢想下去，她下意識地摸了摸自己下體，沒感覺有什麼異樣，月經棉還在。
細高男子拿起桌上慧梅的短劍，端詳著說道“沒想到姑娘還是個練家子，難怪身材這麼好。不過可惜了，居然來了月事，這一夜也太少興了。”說完，細高男子又踢了跪在地上的老嫗一腳，“你居然給我找了這麼一個汙穢的女子，就算是個美人坯子又如何？不過是摸一摸，根本他娘的不解渴！”
我國古代女子來月事，叫姅。許慎《說文解字》中寫道“姅，婦人汙也。從女，半聲。”
從許慎的《說文解字》中可以得到一個重要信息，古代男子極其厭惡女子來月事，認為是汙穢的，不乾淨的。
李時珍在《本草綱目》中也寫過“女子入月，惡液腥穢，故君子遠之，為其不潔，能損陽生病也。”
如果說，許慎的《說文解字》代表了我國古代讀書人對女子來月事的態度，那麼李時珍的《本草綱目》就代表了古代醫者對待女子來月事的態度。
兩個態度，都不怎麼樣。
我國古代讀書人加醫生，尚且如此，就更彆提平民百姓了。
不僅我國古代對待女子來月事是這個態度，西方也一樣，大同小異。
古羅馬學者老普林尼寫過一本叫《自然史》的書。在書中，他是這麼形容女性經血的“女性的經血，會讓莊稼枯萎、鋼鐵生鏽、蜜蜂死亡、抑製植物種子萌芽！”
我國古代傳統婚俗講究儀節禮數，《禮記·昏禮》記載“昏禮者，將合二姓之好是以昏禮，納采，問名，納吉，納征，請期所以敬慎重正昏禮也。”
所謂“請期”，意思是，指男方家裡擇定婚期，攜帶聘禮到女方家裡，求得女方家裡的同意。
請期的這個期，有一個重要原則，就是要避開女子的經期。
可是女子月事，可以請，但也有一定機率會不請自來，也就是，提前，或者延期。
新婚女子出嫁當日突逢經期，男方便會以符咒破除經期的不吉之兆，某些地方的應對之法，是“跨火盆”。
像廣東，對於女子結婚時來月事想出了一個以毒攻毒之法，就是在大門以及廳堂門上貼上紅紙，其人之道還治其人之身。