白水王二的行為，極其惡劣，他這麼做，並不是自甘墮落的流氓行徑，而是對宋應星人格的極大侮辱。
用現在話說，就是，殺傷力不大，但侮辱性極強。
《詩經·鄭風·褰裳》：“子惠思我，褰裳（qian一聲chang二聲）涉溱（q二聲）。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧（wei三聲）。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！”
大部分出版物中，翻譯如下：
“你若愛我想念我，趕快提衣蹚溱河。你若不再想念我，豈無彆人來找我？你真是個傻哥哥！
“你若愛我想念我，趕快提衣蹚洧河。你若不再想念我，豈無彆的少年哥？你真是個傻哥哥！”
這種翻譯對不對呢？也對。但是準確不準確呢？不準確。
為什麼呢？
“狂童之狂也且”，是不是聽上去有些怪怪的？怎麼能夠翻譯成“我的傻哥哥”呢？
這裡“狂童之狂也且”準確的翻譯應該是這樣的：“傻小子之所以狂妄，就是有個大xx！”
xx，都懂的。
“且”字，是象形文字，代表的是，古代男性的那話兒。
這不是我故意曲解的，有興趣的讀者，可以看看關於文字學方麵的書籍。
“且”和“祖”在早期文字中是同一個字，甲骨文中的“且甲、且乙、且丙”，分彆讀作“祖甲、祖乙、祖丙”。
古人父係社會的崇拜，且，象征著權力。
所以，供奉祖宗的牌位，形狀像不像？包括北京故宮前華表的圓柱，形狀像不像？像什麼，不用我說了吧？
這是嚴謹的學術問題。
古代的書，不像現代，是有標點符號的。古代的書沒有標點符號，所以古人讀書時，要邊讀邊點句讀，也就是自己給古書斷句。很多大學，目前還有句讀學，就是教現代人如何給古書斷句的一門學問。
好，“狂童之狂也且”，正確的句讀應該是，“狂童之狂也，且！”
是不是通順多了？“也且”明顯不是用於句末的歎詞，你見過除了這句“狂童之狂也且”外，還有把這兩個字連在一起作為歎詞用的嗎？
之所以覺得這裡怪怪的，是好多翻譯家，為了表示《詩經》乾淨，故意而為之的，沒有在這兩個字之間斷句。
“褰裳”的意思是撩開裳。古代男子蓋住下半身的部分，叫“裳”，且最早的古人沒有褲子，隻打綁腿。於是撩開裳，就會露出那話兒。所以此詩是當時古代女子挑逗男子的詩歌，隻是當代研究《詩經》的人，出於某種原因，給回避了。
《詩經·鄭風·褰裳》，其實就是小太妹之類的女孩子，針對男孩子打情罵俏的話，類似現在打擦邊球的那種撩撥。
正確的翻譯，我就不在這裡說了，大家自行腦補。
宋應星雖受了侮辱，但又能怎麼辦？秀才遇到兵，有理說不清。況且，白水王二根本就不是講理的人。
“啪！”
一個東西正打在白水王二的下體上，疼得白水王二顧不得其他，立刻雙腿夾緊，用右手捂住，邊捂邊叫罵道：“這是哪個王八蛋，居然敢打你二爺我，是不是活膩了？”
銀杏見狀，連忙整理好自己，攙扶住白水王二。
“這破窗戶紙捏成的紙球就是不行，太軟了，這要是把飛刀就好了。”張老樵慢慢悠悠從宋應星身後走出來，“這要是把飛刀，白水小二，你還得感謝我呢。感謝我削了你的老二，讓你小二從此不老。”
這老道長，道骨仙風，手段之快，哪像是銀杏口中說的老騙子？明顯就是江湖高手。
白水王二迅速提好褲子，強忍著疼痛，問道：“老頭，你是什麼人，難不成跟這個老儒生一樣，也是來找死的麼？”
宋應星見張老樵進來了，腰杆兒立刻直了起來，雙目也有了神色，拉著樵老說道：“樵老，就是那個獨臂的，是他們頭，應該就是白水王二。”
張老樵把宋應星推到了身後，這腐儒太礙事。
“腐儒，用你在這提醒我？我剛才說話你沒聽到嗎？我老頭子，難道不比你看得明白？”
張老樵盯著白水王二，說道：“你那沒了的左臂，是不是也是乾什麼壞事，被人給砍下去的？你這種人啊，就是狗改不了吃屎！問我叫什麼，你還不配！”
“一個老頭子而已。”白水王二哼了一聲，“會打暗器，不算本事，有能耐咱們當麵鑼對麵鼓地打一場！”
“行行行，比武我喜歡！”張老樵興奮地搓了搓手，“這樣吧，看你不是全乎人兒，我就讓你兩條胳膊，彆說我欺負晚輩哈！”
安渡老店的掌櫃的、夥計，包括楊鶴，以及楊鶴的仆人，都替張老樵捏了一把汗。讓一條胳膊得了唄，這老頭讓兩條，莫不是瘋了？
“樵老，多了！”宋應星從張老樵身後走上前，提醒道，“那白水王二，就少了一條胳膊。”
張老樵扒拉了一下宋應星，又把他推到了身後。
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