北魏楊炫之有一本很有名的書,叫《洛陽伽藍記》,裡邊記載了一個故事。
太傅李延寔者,莊帝舅也。永安年中除青州刺史。臨去奉辭,帝謂寔曰:‘懷甎之俗,世號難治。舅宜好用心,副朝廷所委。’……齊土之民,風俗淺薄,虛論高談,專在榮利。太守初欲入境,皆懷甎叩首,以美其意;及其代下還家,以甎擊之。
甎,可以理解為就是磚頭。
《洛陽伽藍記》裡的這段話,引出了當時青州老百姓的一個特點,就是懷磚之義。
懷磚之義,指的是地方官員初到任時,當地百姓會用磚塊迎接,表達歡迎之情,但在官員離任回家時,百姓又會用磚塊敲打他,以示討厭。
這裡,諷刺了古齊國的土地上,百姓的風俗較為淺薄,他們常常空談高論,追求個人榮華利益。
後以“懷磚之義”作為比喻人情勢利,翻臉無情,用人朝前,不用人朝後。
《洛陽伽藍記》裡邊提到的青州,就是山東承宣布政使司青州府。孔門所在的臨淄,就屬其管轄。
臨淄,現今屬於山東省淄博市臨淄區。淄博,就是前兩年淄博燒烤比較火的那個淄博。
窮山惡水出刁民。
一場春雨正生發在臨淄的一個小鎮上,雨點打在青石板路,發出噠噠的聲音。
這個小鎮是個古鎮,有年頭了,鎮子上的居民,家家戶戶都供奉孔子,以學儒家經典為榮。彆看這個鎮子不大,可出過了不少的進士、舉人。
這個鎮子,到處都是私塾。
好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
一個頭發花白,身穿粗布衣裳的老者,正坐在廳堂前,教著一群孩子背誦杜甫的《春夜喜雨》。
廳堂無窗無門,坐在裡邊,可見院中四方的天井。
“此刻外麵正下著春雨,所以我們今天就來講一講杜甫的《春夜喜雨》。”粗布衣裳的老者,拿著書,緩緩說道,“杜甫,字子美,號少陵野老,在唐朝和詩仙李白並稱為李杜。唐朝除了這個李杜,還有一個李杜,你們誰知道?”
“先生,我知道。”一個胖乎乎地小男孩答道,“李白和杜甫,稱為大李杜,還有一個小李杜,是李商隱和杜牧。”
“很好。”粗布衣裳的老者點了點頭,“這首《春夜喜雨》作於唐肅宗上元二年春。杜甫在經曆了一段流離轉徙的生活後,最終來到四川成都定居,開啟了他在蜀中較為安定的生活。作此詩時,杜甫已在成都草堂居住一年了。他親自耕作,種菜養花,與農民交往,所以對春雨之情很深,寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。”
“子思,你不好好聽講,看著廳堂的上麵做什麼?”粗布衣裳的老者發現一個小男孩不住地向上看去,責怪道,“這裡邊數你最不聽話,這麼好的詩句,難道還吸引不了你的注意力嗎?”
“先生,不是,不是。”叫子思的小男孩解釋道,“您看,那個燕子窩裡,有一隻小燕子要掉下來了。”
“還真是的!”其他孩子順著子思說的燕子窩看去。
隻見一隻剛出生的小燕子,被其他小燕子擠得沒了地方,馬上就要掉下來了。
“掉下來了!掉下來了!”一個孩子喊道。
粗布衣裳的老者,從座位上一個縱身,身法靈動,飄然飛到了燕子窩下,接住了正在下落的小燕子。
“先生好棒啊!”
孩子們鼓起掌來。
粗布衣裳的老者,托著小燕子,向孩子們說道:“孟子雲,君子所以異於人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”
子思看著粗布衣裳老者手中的小燕子,問道:“先生,您這句話是什麼意思?”
“意思是,君子與一般人不同的地方在於,他內心所懷的念頭不同。君子內心所懷的念頭是仁,是禮。仁愛的人愛彆人,禮讓的人尊敬彆人。愛彆人的人,彆人也經常愛他;尊敬彆人的人,彆人也經常尊敬他。”
“可是先生,小燕子不是人啊!”子思問道。
粗布衣裳的老者笑了,答道:“孟子雲,人皆有不忍人之心,今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心,對動物也是同樣如此。”
“先生我懂了。”子思說道。
“嗯,不錯,孺子可教也。”粗布衣裳的老者說道,“這個小燕子你先拿著,我去搬來梯子,好把這個小家夥放上去。”
說完,粗布衣裳的老者把小燕子放在子思的手中,自己搬梯子去了。
老者顫顫巍巍地把梯子搬了過來,靠在廳堂的柱子上,接過子思手中的小燕子,一步一步爬上梯子,把這隻小燕子又放回到了窩中。
孩子們又是一陣掌聲。
粗布衣裳的老者,坐回到位置上,繼續給孩子們講起了杜甫。粗布衣裳的老者真是博學,不僅給孩子們講述了《春夜喜雨》所表達的意境,而且借此機會還把杜甫和李白的交往,也娓娓道了出來。
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