曆史的長河，總彌漫著一種幽暗的誘惑，那就是宿命論。一切早已注定：帝國的興衰、王朝的更迭、文明的枯榮，不過是早已寫就的劇本在時間舞台上按序上演。
凱撒渡過盧比孔河前是否猶豫？
浮生暫寄夢中夢，世事如聞風裡風。
假如胖頭孫不開這一槍，想必張獻忠也未必會活到鳳凰坡的大霧那天。
“樵老，他就是一莽撞人，留他有什麼用？難道你們那缺人劈柴不成？”胖頭孫一頭霧水，“我這不是也想迅速解決，咱好快快上路嘛。在酆都，他們可沒少欺負咱爺們！”
“對，就是。”劉百禽接道，“我和孫兄那麼大才華，在酆都就天天窩在灶房裡麵乾活！”
“那是崔判官的事，彆什麼都算在我們二人頭上！”現在就剩白無常一個有戰鬥力的人了，他看了看地上躺著的其他人，心中不免有些發怯。
尺八的音樂聲響起。
聲音破壁而出，並非嘹亮，而是一種從根部撕裂開來的嗚咽，是風對岩石千萬次摩挲後留下的歎息。
聲音的質地蒼涼，帶著竹纖維天然的粗礪，如同站在無垠的荒原上，聽地平線本身發出低吟。
白無常每一個持續的長音裡，都包含了微妙的、呼吸般的顫音，與氣息的強弱起伏。音波的振動透過竹管傳入人耳，與遙遠的天地產生了共振。
“快把你們的耳朵堵上！”張老樵大聲提醒道。
胖頭孫、劉百禽、宋應星立刻反應了過來，用雙手死死堵住雙耳。
躺在地上的七十八人，每個人都麵目猙獰，眼角、鼻角、耳角、嘴角流出鮮血，再無進氣。
見躺在地上的人死後，白無常放下尺八，衝著樵老一拱手：“不愧是樵老，果然我的尺八對您是一點效果也沒有。佩服！佩服！”
“彆說那些沒有用的。”張老樵道，“白無常，今天我不可能讓你輕易離開，我要取你幾樣東西。”
“樵老，我在轎中都聽到你們對話了，就算您現在放我走，我也要問清楚後再走。我的人都死了，不會人多口雜，您但說無妨。”
“你還來上勁了！”劉百禽撿起地上的小石子，向白無常撇去，“你居然敢和樵老這麼說話！而且自己人也殺！”
“賣嘴的，想玩石頭子一邊玩去！”張老樵瞪了劉百禽一眼，劉百禽立刻不吱聲了，踢踏著腳下的石頭子，低頭向宋應星走去。
“宋先生，你在看什麼書呢！”劉百禽巴望著。
宋應星頭都不抬道：“北宋邵雍的《梅花詩》。”
“沒聽說過。”劉百禽搖了搖頭，“養花的？”
宋應星緩緩抬起頭，瞪著大眼睛，圍著劉百禽轉了一圈：“沒文化真可怕！邵雍可是北宋理學五子之一，但他更像是一位用算學和詩來破解宇宙密碼隱士。他的一生並非仕途顯達……”
“哦哦，仕途不暢，怪不得宋先生看他的詩。”劉百禽笑嘻嘻道，“理解！理解！”
邵雍，字堯夫，諡號康節，生於範陽，幼年隨父遷往衡漳，天聖四年，隨其父到共城蘇門山。
其後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成。
邵雍並非傳統儒家官僚，而是終生不仕的思想家，拒絕了多次出仕機會，甘居洛陽，在富弼、司馬光等友人資助下，過著簡樸清貧、自得其樂的生活。
邵雍將居所命名為安樂窩，自稱安樂先生，其超然物外、怡然自得的生活態度，成為後世文人的精神圖騰。
邵雍與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱北宋五子，是宋代理學奠基人之一。他創立了一套複雜的象數學體係，認為宇宙生成、曆史演變、人事興衰都遵循著象、數的精密規律，也試圖用數學推演過去與未來。
《梅花詩》就是其代表。
其一
蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。
其二
湖山一夢事全非，再見雲龍向北飛。
三百年來終一日，長天碧水歎彌彌。
其三
天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改，看儘殘花總不言。
其四
畢竟英雄起布衣，朱門不是舊皇畿。
飛來燕子尋常事，開到李花春已非。