南梁的軍隊實力也不差。
南梁的文化進步，簡直是空前絕後的。
——南梁政權卻注定要被北方力量覆滅。
作為有上世記憶、祖籍南方錢塘的蕭西風，自然有些唏噓。
現在的自己也算得上有點權力，他決定去建康城住住，到江南走走，看看到底怎麼回事。
蕭西風找到老大孟天舒，向對方提出：自己想去南梁巡視一段時間，考察佛教事務。
請示可否？
孟天舒笑著教他：你讓邱雲鬥坐鎮衙堂、高貝曦穿梭跑腿，一點不耽誤公務。
輪回司有事需要開會時，你隨叫隨到即可。
這樣的話，你去哪兒根本不必請示。
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當然，彆跑出豐都地府了。
蕭西風拱手，不停感謝對方指點。
他向邱雲鬥要了一份名單，上麵是輪回司駐南梁的部分修士，即邱雲鬥手下那部分。
隨後，他交代邱雲鬥、高貝曦：看好家，把公務處理好；有事情就由高貝曦隨時找自己。
安排妥當後，蕭西風帶著馬健出發，去江南巡遊。
目的地：南梁首都建康，那座蕭西風很熟悉的城池。
……
邱雲鬥給蕭西風的名單裡有310名陰修，其中120名在南梁境內。
輪回司的核心業務是魂魄投胎，由拓跋岱副司君分管。
這310名陰修都不是那塊的。
輪回司第二大塊業務是對接陰卒司和判官司。也就是：接收、清點陰卒司收攏來的魂魄，並進行分類，按規定流程處理後、讓他們去輪回投胎；按判官司要求甄彆、移交罪魂，使罪魂得到相應懲罰。
第二塊業務由女副司君管銘芳分管。
這310名陰修也不屬於那塊。
他們屬於蕭西風分管的“雜務”這塊。
雜務就是第一、第二塊業務之外的邊角業務或臨時性業務。
據說，輪回司代管佛教、陰卒司代管道教這些事，最初都算是臨時性業務。
但幾百年過去，這兩項業務都沒結束跡象，成了長期臨時業務。
既然是臨時性業務，最初挑選修士、分組編隊、派發任務時，就叫臨1組、臨2組、臨3組……
邱雲鬥管轄的120名江南陰修中，修為最高的是兩名淬魂境九層修士：周學仁、劉莎沄女）。
往下是十幾個淬魂八層修士，幾十個七層的。
修為最低的是淬魂六層。
蕭西風將名單看了一遍，遞給馬健，讓他看看有沒相熟的修士。
馬健長期待在建康、南朝，認識這裡的輪回司修士也不奇怪。
馬健看過後表示都不認識。
蕭西風便打算著，明天傳訊召喚那兩名淬魂九層鬼將來聊聊。
馬健對蕭西風道：“蕭副司君，南梁皇帝將儒家定為儒教、將佛教定為國教後，在吏部專門成立一個儒佛司，管理儒教、佛教高級教員、生員的品階問題。儒佛司裡有所有佛教教員、佛生的檔案。”
蕭西風問：“什麼是教員、生員？”
馬健：“回副司君，南梁國開辦了儒、佛兩教的大學堂、小學堂，教員就是大小學堂裡的講師，有官銜品秩，專門傳授儒學、佛學典籍教義。生員就是學堂裡的學生，他們也有官家身份，是特地被挑出來到學堂學習儒佛學問的人。”
蕭西風：“哦，梁武帝開辦儒學學堂也罷了，他竟然還開了佛學學堂，與儒學學堂並列。看來，佛學在南朝是真的成了大氣候。”
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