而虎溪山上的仙師們也並不拒絕,隻要有人能夠通過他們的測試,便能進入虎溪山拜師學藝。
南疆與大秦不一樣。
大秦境內,仙凡有彆,修仙者在凡人眼中神龍見首不見尾。
南疆境內,妖獸眾多,時不時的下山危害凡人。
南疆的仙師們為了解決這個問題,便會打發那些資質平庸,修煉無望的仙師返回各自的部落,作為部落的守護者。
這些仙師一方麵守護部落的安全,另一方麵也自發的承擔起為南疆各洞挑選有靈根的孩童,從小培養,再打發他們前往各洞聖地接受係統的修行訓練。
久而久之,南疆境內形成了由部落到聖地再到部落這樣一套獨特的體係。
仙師們在各自部落人民眼中也並不是神聖不可及的。
南疆的老百姓也不再需要每年冒著被妖獸吞噬的風險前往各洞聖地拜山求師。
在這樣一套體係下,南疆老百姓安居樂業,而南疆的修煉界也是異常繁榮。
南疆修煉界的繁榮,也導致了資源緊缺,為了搶奪修煉資源,南疆境內各洞也會時不時的爆發洞與洞之間的大戰。
但是,整個南疆境內有一個不成文的規矩,就是禁止任何仙師向沒有法力的平民出手。
因為,這些大量的平民是整個南疆修煉界的基礎。
沒有了這些平民,就沒有如今南疆修煉界的繁榮。
一日後,雙頭怪鷹降落在虎溪山下,周玉鳳帶著孫寧三人從雙頭怪鷹背後跳落地麵,向屠熊告辭。
“屠長老,我先回自己的洞府,將這三人安頓好後,便去長老洞府”。
屠熊站在雙頭怪鷹背上,嘿嘿一笑,點頭道“那本長老就在洞府中等候你”。
話音方落,雙頭怪鷹,便振翅飛起,朝著虎溪山山脊方向飛去。
虎溪山上的仙師們,按照修為從高到低居住。
虎溪洞的洞主元嬰境修為,乃是整個虎溪洞的絕對領袖,無論仙師還是虎溪洞的百姓,都得聽命洞主,居住在虎溪山山頂。
而虎溪洞的金丹修士,乃是虎溪洞的長老,各自在虎溪山的山頂和山腰中的山脊部位開辟出自己的洞府。
山腰位置則留給了大量的築基境修士。
築基境的洞府也是按照修為高低排列。
至於煉氣境的修士則在山腳和周邊開辟洞府。
周玉鳳目前隻有築基境一層的實力,她的洞府在山腰的最底層,也隻不過比煉氣境十二層的修士略略高出一些。
虎溪洞沒有規矩,也不禁止殺戮,一切憑借實力說話。
至於,仙師們修煉的功法或者修煉資源,可以到虎溪山頂的聖殿購買。
當然,也可以由各個金丹長老傳授。
目前,整個虎溪洞有九大金丹長老,每個金丹長老在虎溪山各自劃分範圍,手下都有成群的築基和煉氣境修士。
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