“您看七國之中，每個國家都有自己的神明信仰。”
“就算有百姓對神明信仰本身不感興趣，可各國的文化、傳統，甚至生活習慣，都與神明高度綁定。”
“這些文化早已融入血脈，就算人們不再依賴神明做決定，難道就能完全不受信仰文化的影響嗎？”
她刻意避開了“神性指引”的具體內容，隻從“文化與信仰綁定”的角度切入，既回應了鐘離的疑問，又不暴露自己的密教目的，顯得客觀又中肯。
鐘離聽完，眼底閃過一絲讚同的意味。
最後，他不置可否地點了點頭。
“你說得有道理。進入人治的璃月，確實不代表要拋棄那些與神明綁定的文化傳統。”
芭芭拉見鐘離認同“文化與信仰綁定”，芭芭拉接著陳述自己認為神明信仰不可或缺的理由。
“正如我白天醫治的一些病患，在麵對死亡，人是會自發的向著神祈禱度過難關。”
“您看，當人麵對死亡、感到無助的時候，會自發地向著神明祈禱，把希望寄托在信仰上。這不是‘依賴’，是支撐他們撐過難關的精神力氣。”
“難道我要對她說‘現在是人治的璃月了，向神祈禱沒有用’嗎？人在絕境裡是需要的‘精神寄托’啊。”
這番話沒有空泛的理論，全是白天親曆的真實場景。
鐘離繼續緩緩點頭，平和的說道：“這……也確實。”
“人在迷茫、困惑，尤其是麵對生死無常的時候，將希望寄托於仙人、神明，人之常情。”
可這份平和沒持續多久，鐘離話鋒突然一轉，畢竟精神安慰不是藥，有病還有事要看醫生啊！
“但，神明終究不是無所不能的。他們也有自己的局限。我相信芭芭拉小姐來自蒙德，身為西風教會的牧師，應該清楚一些與‘風神’相關的事情吧？”
鐘離在這裡意有所指的事情，就是邵雲把風神殺了的事情。
在他眼中芭芭拉身為西風教會的牧師，肯定是知道風神死了的事情。
芭芭拉本以為自己在回憶起風神的死，會情緒激動，但，在這一刻，她隻感受到了平靜。
她的信仰早已從信奉風神，轉為了塑造心中的“神明”。
……
此刻，芭芭拉氣定神閒，邏輯清晰的反問道：
“神明或許不是無所不能，但祂能做的永遠比我們凡人多。難道鐘離先生不這麼覺得？”
鐘離想起自己當年橫掃魔神、守護璃月的過往，想起當初在地中之鹽，與旅行者“熒”的交談。
確實，哪怕是最弱小的魔神，其力量也遠非凡人可比。
“這一點我不否認，就算是再怎麼弱小的魔神也比凡人強大，這確實是常識。”
“但，神明的強大，跟‘信仰’又有什麼直接關聯？難道隻因祂們更強，凡人就該生出信仰？”
“噗嗤！”芭芭拉突然輕笑出聲，指尖掩了掩嘴角。
“鐘離先生這話，對‘信仰’的認知還停留在‘強弱對比’上呢，這未免有些偏頗啦。”
她這話瞬間激起了鐘離的好奇。
活了幾千年，見證了璃月從魔神戰爭到仙治時代，再到人治時代，璃月的信仰他比誰都清楚，如今卻被一個來自蒙德的年輕牧師說“認知偏頗”？
這感覺，這就好比，是你懂岩王帝君，還是我懂岩王帝君似的。
神明就在你麵前，你卻說神明不懂信仰？這未免太可笑了吧。
現在，他愈發想知道，芭芭拉口中的“信仰”，到底是什麼模樣。
“哦？那便請芭芭拉牧師指教。請問，您覺得‘信仰’為何物？”
芭芭拉大膽的將心中對“信仰”的認知說了出來。
“信仰，是指引方向的光，是約束自身的韁繩，更是讓人們在黑暗裡也能相信‘美好終將發生’的底氣！”
“就拿璃月人最看重的‘契約’來說吧。”芭芭拉話鋒一轉，巧妙地將話題引到璃月的根基上
“‘食言者當受食岩之罰’，這句古語您一定不陌生。這句話是神明對契約的背書。哪怕岩神死了，這句話依舊刻在很多璃月人的心裡。
“人們在定契約時還會隨口提起，不是真的怕神明降下懲罰，而是‘岩神見證契約’的印象，早已變成了約束自己的精神標尺。”
她頓了頓，看著鐘離的眼睛，進一步解釋：“您看，就算沒有神明親自監督，這份由信仰衍生的約束，不還是在規範著大家的行為嗎？”
“商人不敢輕易毀約，百姓不敢違背承諾，這份‘怕受罰’的敬畏，其實就是信仰留下的力量。”
“它藏在心裡，比任何明文規定都更能讓人守住底線。”
鐘離聽完芭芭拉的想法後，雙手抱臂，認真的琢磨了起來。
“約束自身？”
“沒錯！”
芭芭拉立刻點頭，接著說道：“倘若人人都能靠信仰約束自己。商人不貪求暴利，官員不急於求成，百姓不漠視規則，很多本可以避免的麻煩，或許就不會發生了。”
說到這裡，她想起之前與刻晴的對話，順勢拋出佐證。
“而且剛才我和刻晴小姐的聊天，恰好為我的想法提供了最好的佐證！”
“哦？”鐘離微微鬆開抱臂的手，身體不自覺地往前傾了傾。
“刻晴？她的經曆，如何能證明你的觀點？說來聽聽。”
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