背景資料：
在古代封建社會中，妾和庶出的地位普遍低下，其身份、權利和社會待遇均受到嚴格限製，具體表現如下：
一、妾的地位
法律與禮製上的卑微性
妾被視為“賤流”，可買賣如商品），不能與妻同列。
妾入門需走側門，無明媒正娶資格，日常需服侍丈夫、正妻並承擔雜役。
法律禁止扶正：唐律規定“以妾為妻，徒一年半”，妾永遠無法獲得妻的合法身份。
人身依附與生存困境
妾多出身貧寒、戰俘或風塵女子，無家族依靠，正妻可隨意發賣或懲戒。
行動受限：未經允許不得出門，生活範圍局限於宅院。
唯一“特權”：免於株連
若男主人因罪被誅三族，妾因不被視為家族成員不入族譜）可免死。
二、庶出子女的地位
宗法製度下的歧視
繼承權受限：嫡長子優先繼承爵位、宗族地位和主要財產；庶子僅可分得部分財產，無爵位繼承權除非無嫡子）。
嫡庶分明：嫡次子地位仍高於庶長子，因嫡子代表“血緣純潔”和家族體麵。
社會資源分配不公
教育婚姻差異：嫡子女享有優質資源，婚配需門當戶對；庶子女常被安排低嫁或為妾。
皇室特例：庶出皇子最高封郡王，而嫡長子為太子；庶出公主若生母失寵如道光五公主），可能遭皇帝冷落。
性彆疊加劣勢
庶女地位更低：婚配對象多為妾室或低級家族，嫁妝少於嫡女。
三、製度根源與變遷
一夫一妻多妾製：核心為維護嫡係血脈純正和階級秩序。
禮法固化：西周宗法製確立“立嫡以長不以賢”，後世法律如《唐律》《大明律》）強化嫡庶之分。
明清鬆動：庶子繼承權略有提升，但本質未變；直至近代一夫一妻製確立，納妾製度廢除。
綜上，妾與庶出子女是封建等級製度的犧牲品。儘管個彆案例中庶子因過繼如袁紹）或能力出眾如衛青）改變命運，但整體仍深陷“嫡尊庶卑”的枷鎖中。