魏海治也不知曉，焰虹究竟蘊含的什麼期許。
或許近半載的觀禮，即使他於器再是熱忱，也已積累滿了疲憊，也或許是為答複胃公，得到回答之後，魏海治便也告辭了許恒，動身回府去了。
許恒彆過魏海治，便又將劍遁駕起，再度化身‘焰虹’遁去。
曆經一次頗為漫長的煉器，並且還親身參與其中，但除了法力耗費頗重，許恒卻是覺得身心如洗，仿佛在‘焰虹’煉成的過程之中，自己也渡了一重‘劫’。
這種感覺十分玄妙。
常言道，修行人多劫，甚至有道書直言，修行人的每一個關隘，必然伴隨著避不開的劫難。
此言究竟真假，自是無從驗證，但對道門修士而言，‘劫’之一字固然恐怖，但也往往有著一體兩麵的好處。
許恒不知道為何煉成一劍，竟予自己這種感覺，但是這種好處似乎真實存在。
當然，也或者是因為，許恒習劍甚久，卻從沒有入手過真正的上乘劍器，因此一朝劍丸在手，印證自身所學，竟覺自身對於劍術，開始有了全新的體悟。
他化火合劍而遁，漸漸的，仿佛真將自己融入了劍中。
身劍合一。
轟隆！
月落日升之際，許恒忽將劍速一提，洞穿大氣飛射出去，閃爍之間便已到了天際，隻在原處餘下長長焰尾，以及——
滾滾雷音！
劍氣雷音！
這號稱絕世劍術的象征，許恒終於有所領悟，即使隻是初窺門徑，但也代表著一重全新的天地，已為許恒打開。
許恒心中暢快，劍遁不停不休，一氣向東而行，忽見煙雲渺渺，清霧彌漫，原來不知不覺之間，他已跨越海界，從星宿海到了三山海了。
海上不比陸地，沒有明顯的界限可言，隻有這種獨特的象征，可以作為辨彆。
三山海上，終年布霧，三大仙山便隱於其中。
當然，三山海雖霧氣不散，卻並不會迷惑神識、混亂方位，隻是傳說之中，三大仙山方位飄忽不定，若是不得緣法，即使踏遍三山海界，也難以覓得其蹤。
三大仙山之中，隻有蓬萊較為不同，作為蓬玄派的山門所在，總會有些外人造訪，因此尚有一些尋覓之法。
隻是這尋覓之法，也不是什麼人都能知曉的。
許恒在天池山時，倒是從藏書之中學過法門，並且他在蓬玄派中，也確有可以拜訪的道友。
然而許恒念轉過後，還是不欲多此一舉，雖有登門拜訪之念，但是此行是為趕往海眼，此事待到回返再做也不算遲。
不過許恒祭煉了九九八十一日法器之後，便接連施展劍遁，飛了如此之遠，還是感到有些法力不濟了。