而另一邊，
那來自禪宗、墨門與孔家的弟子，也皆是停留在了金色屏障之外。
顯然，這三個大勢力的弟子，皆認出了金色屏障的神秘力量。
“是龍氣......是氣運之力......”
墨門與孔家的領頭人，一齊開口。
目光看向屏障內的浮空島嶼，都燃起了一抹炙熱。
而禪宗，對於龍氣，對於氣運之力的了解，遠不如傳承更加悠久，底蘊更加強大的墨門與孔家。
早先，在春秋戰國之時，墨門與孔家便是頂尖的大勢力。
一個代表墨，一個代表儒。
也曾流傳過“非儒即墨”的話，在諸子百家當中，墨家與儒家並稱當世“顯學”。
直到後期，法家、縱橫家等才發展起來，而墨門也逐漸勢微，但底蘊還在，隻是不符合世俗王朝的需要。
但禪宗，興盛的時候就要晚上不少。
南朝梁武帝時期，
達摩自海路至廣州，北上建康·南京，見梁武帝，又傳佛門經典於華夏。
等到佛學從天竺引渡而來，才以華夏本土化的模式，逐漸形成了禪宗這一隱世宗門。
不論是影響力、知名度，還是宗門底蘊，都遠遠不及墨門與孔家。
但放在一般的世家大族之中，禪宗的實力也不容小覷，足以排在前列。
可惜的是，無論是他墨門，還是禪宗，雖然了解氣運之力是何物，但卻沒有辦法突破這一圈氣運屏障。
但孔家就不一樣了。
自神漢起，罷黜百家，獨尊儒術，就算沒有先前林炎獲得的上古氣運之力那般強勢，可也定然擁有許多王朝的閹割版氣運之力。
孔家此行的領頭人——孔永禮。
同樣是一位宗師級高階禦獸師。
他喜上眉梢，得意的望向不遠處的墨家領頭人，也是預備的下一任墨門巨子，墨卿。
“這一次的機緣，屬於我孔家的了。”
“而你們墨門，今後可再也沒有機會了。”
孔永禮毫不客氣地說道。
自春秋戰國起，儒家就與墨家勢同水火，彼此敵對。
其立家的觀念，就有著明顯的矛盾，
墨家主張“無差彆的兼愛平等”，儒家堅持“有差等的仁愛禮序”。
就連墨儒的大家，都為之重拳出擊。
墨子直斥儒家“親親有術”是虛偽小人。
孟子則痛批墨家“無父無君，是禽獸也”。
諸如此類......
這種狀況，一直延續至今，未曾改變。
墨卿不屑說道：
“不過沾了一點先人恩惠，就如此驕縱放肆，不知道的還以為你是什麼人物呢，不過區區一虛偽小人罷了。”
當然，心中不滿他儒家就擁有王朝氣運。
但言語之上，還是要譏諷一番的。
這是立場問題。
更何況，隻是看著孔家孔永禮那欠揍的模樣，就想要說臟話，臟話不說出去，那心可就臟了。
“爾等不過一群販夫走卒的烏合之眾，聚在一起，就想要與我儒學為敵，真是不知道該說你們自大好，還是愚蠢，真是異想天開的一群蠢貨......”
孔永禮自然不甘下風。
對於墨卿的嘲諷，他也不客氣地懟了回去。
“取一個墨字，倒也符合你們，就像潔白無瑕的紙張，突然被一滴墨水汙染了......”
然而，不等孔永禮把話說完。