時間過得很快，幾個月過去了，來到了開元二十五年，即公元七三七年。
李隆基在此時更加信奉道家理論了。新年伊始，在喜慶氣氛尚濃的正月裡，朝廷新置了玄學博士這一學位。與此同時，科舉考試在明經科、進士科、明算科等科目外，又增加了“道舉”。自此，研修道家經典，也能通過參加相應的“道舉”科目考試，獲得學位，或步入仕途了。
二月，明經科和進士科考試也做了改革。之前科舉考試中的進士科，側重於考聲韻辭學，不能夠適應古今變化。自此開始，進士科考試，要考大經十帖；明經科以前側重於考帖經和誦經，很多人不知道其含義，自此以後，明經科要考大義十條，和三道回答對時事看法的題目。
二月二十四日，新羅國王金興光去世，他的兒子金承慶繼位。李隆基頒布詔書，贈金興光太子太保，並派遣左讚善大夫邢濤，代理鴻臚少卿職務，前往新羅吊祭。李隆基還冊立金承慶承襲父親生前的職務——開府儀同三司和新羅王。
邢濤一行人出發去新羅時，李隆基令太子和太子以下的所有成年皇子，以及宰相以下的朝臣們，賦詩送給邢濤，為邢濤送行。李隆基親帥太子及以下皇子，和宰相以下的大臣們，來到朱雀門外為邢濤送行。
李隆基說：“新羅號稱君子之國，他們像我中國一樣，注重研修學問，因此朕派你率使團前去，希望你去了新羅，能弘揚經典，讓他們學到更多大中國深厚的儒學思想。”
邢濤站在李隆基南麵，向李隆基躬身行拱手禮道：“微臣謝謝陛下的器重與信任，到了新羅以後，會不負陛下所望，弘揚我國的國學經典，向他們講述深厚的儒家文化思想。”
李隆基聽說新羅人大多擅長下棋，就命令善於下棋的率府兵曹楊季鷹，為邢濤的副手，與邢濤一起率使團去新羅。
邢濤等人到了新羅以後，收到了新羅舉國上下的熱烈歡迎，得到了新羅人的尊敬。新羅國內的棋手，下棋水平都在季鷹之下，他們贈予了邢濤、季鷹等人，一些金寶和藥物。
藩屬國新羅，此時已經與大唐交好多年，同樣在大唐東北，且距離大唐營州和幽州更近的契丹，卻與新羅的表現大相徑庭。
前些年，契丹有一個頗受契丹人擁護的亂臣賊子，叫可突乾，殺國王，帶領契丹和奚反叛大唐。張守珪任幽州節度使後，才徹底消滅了可突乾，以及他掌控的契丹。當時唐軍取勝的細節是：張守珪的部下王悔策反了契丹的將領李過折，夜襲可突乾和可突乾擁立的契丹王屈烈，並殺死了他們。李過折做了契丹王，被李隆基冊封為鬆謨州都督，然而過了沒多久，他又被其臣下涅禮做殺。涅禮寫信向李隆基陳述李過折用刑殘暴，才殺了他。李隆基赦免了涅禮的罪，讓他代理了李過折的職務，後來又寫信斥責他對國王不忠，希望他們的國家崇尚儒學，有所改變。
然而，此時的契丹國土較小，與奚如影隨形，像兩個小兄弟，夾在大唐、突厥、渤海國、室韋、黑水靺鞨，這些大國，或麵積大於他們的大唐藩屬國之間，並沒有養成乖順的性格。
開元二十五年三月十一日，幽州節度使張守珪，率軍與契丹在捺祿山大戰，打敗了契丹。
大唐西南與吐蕃的邊境，這兩年還算安定。右散騎常侍崔希逸，去年秋天被朝廷任命為河西節度使。他到任後派使者向吐蕃守邊大將軍乞力徐說，大唐和吐蕃很友好，用不著重兵守衛邊界啊，邊界上有太多重兵，妨礙雙方人員放牧和耕種。崔希逸希望雙方把邊境的軍隊，都向各自國內撤退一些距離。乞力徐是吐蕃老臣了，當年與坌達延一起率軍，侵犯蘭州等地，與薛訥、郭知運、王晙、王海濱，激烈交戰於長城堡。就是在那一戰中，王忠嗣的父親王海濱壯烈犧牲了。
乞力徐深知大唐不可能長久地讓崔希逸為河西節度使，因此謝絕了崔希逸的要求。崔希逸固執地請求，於是雙方刑白狗為盟，各自撤去了守備兵力。
到了今年春天，吐蕃以為與大唐邊境安定，沒有後顧之憂，就發兵向西北攻打勃律。勃律位於大唐西域以西，是大唐藩屬國。渤律派使者來向大唐求援。李隆基頒布詔書，命吐蕃收兵，吐蕃不聽，打敗了勃律，李隆基震怒。
這時候，崔希逸的侍從孫誨，入京師奏事。孫誨想借此機會求功，就向李隆基上奏，說吐蕃無防備，請求陛下命令出兵攻打吐蕃。李隆基命令內給事趙惠琮，與孫誨一同前往河西，探查邊境形勢。
孫誨、趙惠琮等人到了河西後，看到吐蕃一側仍然沒有防備，怕崔希逸因與吐蕃立有盟約而不攻打吐蕃，就在皇上寫的要求勘察邊境形勢的詔書上，略做修改，使得詔書意思變為勘察邊境形勢，伺機攻之。崔希逸無奈之下，於三月二十五日，自涼州發兵南下吐蕃二千多裡，一直進兵到了青海西麵，與吐蕃軍隊大戰。崔希逸打敗了吐蕃軍隊，殺敵兩千多，吐蕃大將軍乞力徐突圍逃走。
趙惠琮、孫誨，因此一戰，得到了朝廷豐厚的獎賞，崔希逸則雖然戰勝了吐蕃，但內心滿懷愧疚。從那時起，吐蕃又開始不向大唐進貢了。
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