如《原血戰法》，須凝練原血之靈。

如秘魔劍宗之功法，須凝練秘魔劍胎。

總之，不凝練原血之靈，又不更換功法，郭來正常來說，難以晉入蛻凡。

但如果，郭來成功將真氣融入功法修行中，以真氣之存在，取代外引，凝練“原血之靈”，即可將修行功法，調整為真氣功法。

如此，真氣法力融為一體，或可稱為真炁。

屆時，真炁之神異，未必遜色法力太多，卻會更易掌控。

隨著自身修為抵至蛻凡小成，南奕基本上不再需要郭來蛻凡圓滿之戰力。

既然郭來願意徹底轉修真氣武道，南奕自然由著郭來摸索真氣武道之前路。

然後，考慮到道爭幻境中，郭來果斷自爆原血之靈，不僅立有功勞，也是一極大付出，南奕便道：

“郭老今日，捨去自身原血之靈炸傷公冶青天，可謂汗馬之功。奕身無長物，只好等到次月一號，待「長生葫蘆」孕育出下一枚長生道果時，再行贈給郭老。”

南奕知道郭來惦記長生道果，便乾脆許下長生道果，充作獎賞。他既開闢真氣武道，自然不能做有功不賞之事。

至於「秘魔法戒」，則算是獎賞的一點添頭。燕青雲已然掌握戒中傳承的「秘魔殘血劍訣」，南奕自個也留之無用，不如送給郭來。

如果郭來成功參透法理，將其化為自身一道術法，締結法種，也正好可以完善其道途。

畢竟，「秘魔殘血劍訣」傷勢愈重、威能愈強，正與郭來《原血戰法》相合。

…………

讓郭來留在果農靈境中繼續修行，南奕獨自趕去無相書院。

書院這邊，損失也不小。

因為今年入讀書院之新生，仍是凡人不說；書院老生，也有約莫半數，不曾入道修行，仍屬凡人。

運氣好的，沒有染上前陣子的傷寒時疫，倒是僥倖保住一命。

運氣差的，卻是一併步了楚天行後塵，被公冶青天煉作傀儡，就此喪命。

南奕趕至無相書院時，發現書院之中，氛圍頗有些壓抑。

僥倖未死的書院學子，已然知曉此世神詭真面目，生怕遭遇落單的詭靈，哪都不敢待，全都賴在了書院中。

然而，原本相熟的同學大半喪命，這些書院學子待在齋舍中，也著實是高興不起來，心情沉重。

南奕神識一掃，嘆了口氣，沒有到聊齋去和仍舊倖存的同學見面打招呼。

雖是一時之同學，但一步快步步快，南奕已為蛻凡修士，在公冶青天徹底崩掉書院日常生活後，某種意義上，等同於跟這群同學已然分道揚鑣。

他傳音李太華：“李師兄，我業已蛻凡，想請月宰傳法，授我《無相秘典》。然後，我想回趟南山縣，卻恐築基魔修藏身暗中，欲請藏經閣魏師兄護我一程。不知李師兄，可否為我引薦一二。”

“你知曉魏師兄手段？”李太華回了句傳音，從齋舍走出，來到南奕跟前。

正常來說，請蛻凡圓滿修士護送，並不能防備築基魔修來襲。

南奕欲請魏無涯，當是知曉魏無涯底細才對。

但南奕搖了搖頭，說：“我只聽說魏師兄，身懷玄階詭器，縱使面對築基魔修，亦可護我一時周全。至於是何詭器，卻也不知詳情。”

李太華沒有追問南奕具體打哪聽說，只是面現難色：“師弟欲回南山縣，可是急事？如若不急，不如等上幾日？”

南奕以為李太華是想說魏無涯看守藏經閣不便輕動，希望他等到陶知命築基功成後再離去。

他直接道：“我想先盡力一試，看能否請動魏師兄。如果確實請不動，亦只有等陶師兄築基功成，再護我南下。”

陶知命，是南奕引路人，而非護道卒，更不是南奕保姆。

身為修士，南奕當以自力更生為主，不該事事請託陶知命幫忙。

一來，若是養成依賴，遇事皆請陶知命出手，無助於道心修行。

二來，太過仰仗陶知命助力，會欠下太多人情與因果。

此世仙門，入門之初即強調：大道獨行，仙路爭鋒，唯求一人得道。

即便是引路人，也同樣有可能在日後產生道爭。若虧欠太多，註定為人所制。