“真氣武道，是以在下武種為基，生成內力；再以源炁或血脈異力為引，化生真氣。”

“修煉微有小成，即可分出武種傳予他人不說，還能得享所傳者修煉真氣之加持。”

“不過，若在人族地界，分發武種傳予凡人，可讓凡人隨修自身之真氣。但在海外，即便傳予其他小妖武種，若血脈不同，亦難作助力。”

南奕如實開口，略作說明。

言下之意，心猿血脈非是龍屬的孫九執，要想轉修真氣武道，以真氣中和血脈異力，唯有重回大離傳武，才好修行。

而聽完南奕所說，孫九執則是暗自思索：

分發武種以傳武，可讓他人隨修真氣，得享加持，進而使己身真氣積累更快。此等神異，定是以天賦神通為基，方能造就。

若真氣武道僅有傳武之效，於南奕而言，不過是主幹分支，看似千變萬化，實則萬變不離其宗。

可南奕之前使出廣寒冰焰，分明是向麾下武者借法，而非己身神通。

換言之，南奕開闢真氣武道之天賦神通，不僅能向下傳武，聚眾加持；更是有著借法之效。

南奕天賦神通再是玄奇，在借法手段上都應有著相應限制，不可能叫他輕易融匯萬法於一身。

所以，孫九執斷定：除卻神通災厄外，南奕可借之法，必然有著數量限制。

而南奕開闢真氣武道，折服凡人自然容易。但想折服修士，讓修士屈居南奕之下，為其所使，必須讓渡出足夠利益，作為交換才行。

孫九執進一步推斷：修煉真氣武道，雖可中和血脈異力，卻需海量真氣，方可成功中和。

所以，南奕還是在拿真話忽悠他。

一旦他輕易答應南奕，轉修真氣武道，多半會尷尬發現，單憑自身之力修煉真氣，想要修出足夠真氣中和血脈異力，恐怕耗時不知會多久。

如南奕身旁之宋忠，被迫受了鳳凰傳承，為凰族血脈之力侵染不久，或許不須太久便能成功中和。

但孫九執這等妖修，血脈異力濃厚，怕是十年都未必得成。

至於說靠著傳武來積累真氣，孫九執不用多想，便知雞肋。

真氣武道，雖可分發武種傳予他人。但為了避免強枝弱幹，南奕一定會在武種分發數量上做限制，不叫麾下武者反客為主，借雞生蛋。

再聯想到南奕借法手段也會有數量限制，孫九執心下猜測：或許，在南奕真氣武道中，只有有數之位，可以廣為傳武，快速積累真氣；而與之相應，可廣為傳武者，則會借法於南奕，由南奕融匯諸法於一身。

孫九執思索良久，雖不發一言，卻大概能猜出南奕真氣武道現狀。

不過，他並未急著就此與南奕談條件，而是看向南奕，忽地開口：“依君之見，在下心猿之身，轉修真氣武道，可有必要？”

一聽此問，南奕還未接話，一旁的杜衡卻是心中暗歎。

在杜衡眼中，南奕真氣武道之妙處，於修士而言，在於可使法力更為柔和溫順，不易走火入魔；於妖修而言，則在於中和血脈異力，可保持人身、人性不失。

這些妙處，說有用也有用，說沒用，卻也確實沒多大用。

至於其他方面，相較仙道法門，真氣武道無甚稀奇，更是十分粗糙。

畢竟，南奕不過黃階修士，說是開闢新道，但他折騰出的真氣武道，在仙道法門前，無疑是根本不夠看。

當然，考慮到南奕天資出眾、才情上佳，於真氣武道上還能繼續完善，若叫杜衡銳評真氣武道，他也願意誠心實意地稱讚一聲“未來可期”。

只是，如果中和血脈異力這一點不能打動孫九執，杜衡口才有限，也不知該如何才能說服孫九執，私相交結。

畢竟，孫九執若修真氣武道，某種意義上相當於居於南奕之下。

而此世修士，少有願意居於人下者。

像南奕目前給出的真氣法脈，裘長生乃是南奕分身，自不必多說。

陶知命屬於南奕投桃報李，分出一道真氣法脈，不過問陶知命是否傳武，只作為兩人半師半友情分之見證。

剩下四人，燕青雲與郭來，本質上都是散修，而非仙門正道之修士；裴清雪與宋忠，則是受了鳳凰傳承，亦只得修真氣武道，才能中和血脈異力。

雖說宋忠本人一開始就是寧練內功不修道，但總的來說，正常情況下，即便許諾真氣法脈，南奕也很難拉攏仙門修士轉修真氣武道。

比如謝迦南，與南奕關係也算親近，南奕亦從未想過讓其舍了仙門轉修真氣武道。

而謝北河在離開南天城前，曾與謝迦南說了一嘴，謝迦南亦是直接岔開話題。

是以，當孫九執反問南奕可有必要時，杜衡聽在耳中，聽出孫九執對中和血脈異力之效不以為意，心裡頓時暗歎。

不過南奕倒是依舊從容淡定。