但真要變強，最好是主動加入吃雞大賽，在拿到路引後儘快向京城匯聚，避免出現其他人都在京城超神了結果自己還在新手村猥瑣發育的情況。

因為相互之間的感應只是模糊感應而非精確感應，他們本來該玩的是狼人殺吃雞模式。

可離皇開武舉，卻是給了這些穿越者透過擂臺比武展開競爭的機會。

或許，會有人選擇隱瞞身份，不參加打擂，而是去琢磨如何暗殺。

但大部分人，應該都會選擇參加武舉。

畢竟，一步快，步步快，只要變強足夠快，就不用太擔心暗殺偷襲之類的事。

而等這些穿越者養蠱一般決出最終蠱王，就可以讓蠱王佩戴王冠「真吾冠」，看似是得到了完整的系統許可權，但其實是在替陶知命推演完善真吾真氣。

當然，陶知命畢竟不是魔修，不至於拿這些穿越者當無辜祭品，只是讓他們在不知情的情況下打白工，貢獻才情而已。

不僅相互間許可權掠奪只需要分出勝負，不用非得分出生死以外，本身也是給這些讀書不行，無緣此世超凡隱秘的穿越者，接觸超凡的一個機會。

只要才情驚世，就有希望超脫江湖，憑藉真吾真氣跨入黃階，不再泯然於凡世。

…………

言歸正傳，在陶知命發完言後，輪到了程龍。

程龍雖然短期內可能拿不到武德令，卻也趁著這次源武聚會，將法脈名號改為了更加正式的七脈聖龍。

至於法脈道器，暫定為「聖龍珠」，準備後續看看，能否與之前規劃的真氣龍珠結合在一起。

接著到了蘇光，則表示八脈天華這一名號保持不變，然後想將武德令變化為一枚金幣，稱作「天華幣」。

作為商部侍郎兼財度司司長，蘇光本是逍遙弟子出身。

雖然如今轉入了玄黃道統，但一些逍遙弟子的普遍愛好或者說追求，蘇光仍舊有所惦記。

比如說：鑄幣。

在逍遙仙門，有一門術法喚作「逍遙幣」，號稱“山窮水盡疑無路，有錢逍遙道不絕”。

此術類似於攢運，乃是將逍遙弟子的日常積累，也就是親自走過的行程，凝作一幣。

絕境之時，施展此術，可以嘗試用「逍遙幣」買來生機。

如果曾走過千山萬水，那麼尋常絕境，再是山窮水盡，也能用「逍遙幣」買出一條生路。

當然，逍遙仙門，求的是逍遙。

而不同的人，對“逍遙”有著不一樣的理解，並不是所有逍遙弟子都喜歡到處跑。

正如陰陽仙門分了雙修派與清修派、無相仙門分了一元派與萬相派，在逍遙仙門，同樣分了兩派，即旅遊派與神遊派。

旅遊派，以旅修自居，喜歡到處跑，多入了商部道運司；

神遊派，則覺得意思到了就行，多入了商部財度司。

對於「逍遙幣」這門術法的修持，神遊派多選擇鑄幣，比如俗稱銅元的「平安通寶」、俗稱銀元的「吉祥通寶」、俗稱金元的「如意通寶」。

其以實幣為媒，將自身親手所鑄之幣在市場上的流通流轉，充作自身日常積累，凝作「逍遙幣」。

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