趙福生忍著笑意，看著垂頭喪氣的武少春：

“我倒覺得你的這個鬼化的情況與一般的馭鬼者不一樣。”

說起正事，她的表情逐漸嚴肅。

武少春感應到館驛有人生火做飯，在灶臺擺碗，相當於觸發了灶鬼殺人法則。

他馭鬼的經驗不豐富，當時受鬼物影響佔據上風，像蒯滿週一樣，瞬間轉化成鬼，出現在廚房之中，險些將館驛內燒火的伙伕殺死。

幸虧關鍵時刻他恢復了理智，沒有造成血案，只是留下了醜聞。

這個問題比出醜要嚴重多了。

“你的身體與厲鬼融化得十分完整，你完全使用了厲鬼的能力。”說完，趙福生補充了一句：

“你跟滿週一樣。”

武少春的身體已經到了可以鬼化的地步。

厲鬼的鬼身介於實體與虛幻之間——這也是人類與鬼交手徹底落於下風的原因。

當鬼要殺人時，鬼可以以與自身相關的法則，用千百種稀奇古怪的不同手段殺人，這種殺人方法也介於有形於無形，代表厲鬼有兩種：

“一是紅鞋鬼案、狗頭村鬼案，這樣的案子中，鬼是無形的鬼，從始至終厲鬼根本沒有現出真正的原形。”

而另一種厲鬼則是要飯鬼、趙氏夫婦這樣如同行屍走肉般的鬼。

這樣的鬼會出現實形，以要飯鬼為例，敲門之後會將觸發厲鬼法則的人殺死。

這兩種不同型別的鬼則有一個相同的特點，那就是人類無法真正的觸碰、傷害到它們，唯有厲鬼及大凶之物才可以真正觸及並重創厲鬼。

武少春聽得半知半解。

他已經不再是對厲鬼一無所知的新人，從加入鎮魔司這兩個月以來，他有心要辦鬼案，也一直在學習與鬼相關的常識。

對於趙福生親生辦過的要飯鬼、門神鬼夫婦的案子他更是早從範氏兄弟口中聽了數遍，早就耳熟，也明白鬼的身體介於實體與虛幻之間轉換。

“大人——”

趙福生比了個手勢，示意他先不忙開口說話。

“一般來說，人馭鬼後，一開始人的意志會佔據上風，將鬼壓制。”

她在與武少春討論這種情況的同時，也在整理自己的思路，關於對鬼的認知也就越清晰：

“當人的意識佔據上風時，鬼的本能被壓制，因此人是不能徹底轉化成鬼的。”

換句話說，馭鬼者在一開始的時候，是沒有辦法將厲鬼的力量發揮到極致。

武少春聽到這裡，也逐漸跟上了趙福生的思路：

“大人的意思是，人與鬼這個時候沒有真正的彼此——”

他說不出來那個形容詞，但趙福生顯然明白他話中意思：

“不錯，所以這個時期的馭鬼人無法將自身像鬼一樣在真實的肉體與虛幻之中變化。”

例如馭鬼人的身體無法像鬼物一樣詭異的重組、穿牆、幻化及像蒯滿週一樣的變形。

“反倒是馭鬼者到了瀕臨死亡的階段，意識逐漸與鬼物徹底同化，這個時候的馭鬼者應該也可以像滿週一樣，肉身是可以發生變化的。”

既可以像厲鬼一樣分解，也可以顯示出生前的模樣。

“但這個時候的馭鬼者可能已經不能再稱之為人，而應該稱它為鬼。”

也就是說，等到肉身可以自由切換的時候，馭鬼者就是真正死去，並失控之時。

武少春聽到這裡，終於明白趙福生話中的意思：