這也就意味著，那些孩子即使已經被賣掉了，但老婆婆，依舊能用某種手段，禁錮他們的一部分。

平日裡絲毫不顯，依舊能過正常生活，恐懼只存在於塵封的內心深處。

可未來終究還是會有影響的，類似於一種詛咒，等這些孩子逐步成年逐步成熟後，這種連自我都無法明說的恐懼經歷，會慢慢影響他們的性格，甚至讓他們人格都開始產生扭曲。

鞭撻之下，“孩子們”的笑聲停止了，取而代之的，是一片又一片屬於成年人的哽咽哭泣。

這是來自於孩子父母的悲痛。

她在透過對孩子們的折磨，激發出父母內心的哀傷與淚水。

而對於那些丟失骨肉的父母來說，這可能只是又一個普通到不能再普通的，因思念孩子而在睡夢中以淚洗面的夜。

老婆婆手中的兩盞白色燈籠裡，出現了水漬，而且越積越多，逐漸隨著燈籠而晃盪。

可忽然間，她停頓了一下。

她伸手，將一盞燈籠摳出了一個洞，將一股半黑半白的液體放出。

然後，她又伸手一撫，將洞抹平。

她似乎很生氣，眼裡也流露出了不滿和憤怒，像是收到了不合格的髒品，而且差點弄髒了其它良品。

老婆婆轉身，帶著她今夜的收穫，往回走。

“孩子們”的動靜以及成年人的哭聲，也漸漸消散。

等其身影回到那頂白棚後，一切復歸寧靜，彷彿什麼都未曾發生過。

李追遠清楚，自己剛剛目睹了一場儀式，確切的說，是一場收割。

他忽然明白為什麼雜技團的人會對那些帶孩子一起來玩的父母，如此上心了。

因為收割，需要講究效率。

受客觀現實，很多父母對孩子的愛不比別人少，卻無法時刻陪在孩子身邊伴其長大。

但站在雜技團這一方的角度，他們的收割也是有成本的，所以要選擇“出油率”最高的原材料。

再者，雖然比例很低，但這世上確實存在不那麼愛或者乾脆不愛自己孩子的父母。

父母離婚各自組建新家庭後，將原本的孩子視為累贅的，現實裡也屢見不鮮。

還有就是像自己……

當涉及到自己時，李追遠發現自己還真不屬於這一類。

自己的父親雖然離開了自己的生活，但李追遠能理解他。

至於李蘭……

即使是李追遠，也無法說出李蘭不在乎自己的話。

她排斥與自己親生父母通電話，讓自己秘書代替，可當兒子接過話筒時，她又回來拿起話筒了，雖然說的話很不好聽。

她寧願去參與危險係數極高的專案，寧願表現出歇斯底里的態度，也要將兒子從自己生活裡割離，換個對向角度來看，就是哪怕去面對生死、哪怕痛苦發瘋，她都沒辦法把兒子從自己意識裡抹去，你就說在不在意吧。

落回斜坡後，李追遠對林書友道“開臉吧。”

“哎，好。”

林書友開啟化妝盒，開始給自己開臉。

其實，不開臉不穿戲服，也能起乩。

李追遠要不是自身特殊原因請神困難，那晚學校操場上他手指掐紅印往臉上隨便一塗，也就起乩成功了。

這不是必需品，而是一種儀式感，增強自己的信心與代入，就像太爺做的法事，理性上來說屁用沒有，卻能給予他本人和家屬以極大情緒價值。

林書友同理，他需要透過開臉，來切換性格。

而越是依賴這種方式，就越容易加劇性格上的分化，可以說，他以後精神出問題，幾乎是一種必然。

“剛剛那個老婆婆不是餘婆婆，餘婆婆本尊應該還在那個白頂棚子裡，我們的第一目標依舊是那裡。