“周公旦想的太簡單了。”

“一旦王室衰弱，諸侯國勢力增強，可不就會禮崩樂壞嗎？”

“人都是有**的，明明可以做大做強，怎會甘於禮樂約束伏低做小？”

嬴政看著天幕中對西周的這一段描述直皺眉。

禮的崩壞使得周王室對諸侯國失去威懾力，諸侯國可以隨意擴充套件疆域，社會動盪不安。

樂的破壞則更為嚴重，不過他本就重禮輕樂，也不甚在意。

所以他統一六國之後，就廢除了分封制，設立郡縣制。

禮崩樂壞的時代已經過去，秦朝需要儘快恢復秩序與等級，這時候以法治國才是大勢所趨。

......

“禮崩樂壞啊！”

孔子不禁老淚縱橫。

在周平王東遷之後，周天子的威信一下子跌到谷底。

諸侯國紛紛坐大，彼此之間混戰頻發，天下動盪不安。

這世道啊，君不君，臣不臣，父不父，子不子。

諸侯國內，臣弒君，子弒父的悲劇不斷上演，各種僭越行為堂而皇之地出現。

如今，禮崩樂壞的局面已經極其嚴重。

眾多有識之士為了結束這紛亂世道，苦思治世良策。

他也是其中之一。

他從西周的經驗中總結出了一套自己的治世思想，概括起來就是兩個字，“仁“和“禮“。

治國方略上，則是主張“為政以德”。

為了宣傳自己的政治主張，恢復周禮，他開始周遊列國。

他對禮制分明，倫理規範的周公時代格外向往，希望周禮能拯救正在崩塌的社會秩序。

然而，他已經走過了好幾個國家，卻始終無法實現自己的政治理想，仍然無法阻止禮樂繼續崩壞。

“哎......”

孔子長嘆了一口氣。

......

【於是，諸子百家開始紛紛出現，並且提出自己的解決方案。】