此時，彈幕彈出。

“儒家思想在清朝時期走上巔峰。”

“他這是命裡從商。並沒有從政的安排。”

“說真的古代這種守孝三年真的不能理解，一旦守孝就什麼事都不能做，完全就是浪費人力還有資源。”

“丁憂期間肯定也有俸祿吧！他這不幹活就直接拿工資，不也是一種躺平嗎。”

“王培鑄，紹興人，以82歲壽終。”

......

王培鑄輕輕拭去眼角的淚水，已然明白自己的選擇。

從他考中進士開始，他總共服了二十四年的喪。

也正是由於進士的身份，他必須服這二十四年的喪。

等到所有的喪期結束，自己已經是五十五歲的老人了。

好不容易考中進士，期待著在官場能夠一展身手，不成想卻被“丁憂”困住一生。

在這無盡的孝期，他看著親人一個一個離世。

他身心疲憊，早已沒有當官的念頭。

王培鑄抬頭看著紫禁城的方向，心中有不甘，也有無奈。

但最終只能化作一聲嘆息。

可能他天生就是天生沒有入朝為官的命啊！

......

乾隆時期的朝堂上，百官一陣唏噓。

在清朝，恐怕沒有人比王培鑄守孝的時間更長了。

二十四年的守孝期，王培鑄估計也是古往今來第一人了。

其實在滿清入關之前，滿人是沒有“丁憂”這個制度的。

直至順治年間，才有漢臣上書順治帝，提議在滿漢大臣間推行丁憂制度。

順治帝略作調整後，規定滿臣在父母亡故時，只需回家守孝一月即可，而漢臣則需返回祖籍守孝三年。

此外，這項規定僅針對在京官員，對外任官員並無強制要求。

後來，康熙帝改成了滿臣也必須守孝三年，期滿才可以官復原職。

直到乾隆十四年，丁憂制度再次調整。

更改為父母去世後，規定滿臣在父母去世後回京服喪，僅需守滿百日即可。

毫無疑問，清政府是偏心滿臣的。

朝中的漢臣對此心知肚明。

皇上擔心如果滿臣和漢臣守孝期一樣的話，可能等滿臣再回來時，朝中已經是漢臣的天下了。

守孝三年，時間太長。