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章024 無舌之巫

【巫醫???】

這就有點稀奇了……

據劉逸飛所知,【巫醫】可不是尋常蜥蜴人部落可以供養得起的,就好比在埃拉西亞的普通小村子裡要挑出來個有正經施法能力的強人一般……掃地僧這種存在之所以被人津津樂道,正是因為其稀少罕見啊!

如果像什麼“隱士”之流真的隨處可見,那又有什麼值得旁人惦記的呢……

更何況眼前這個還是被泰塔利亞其餘部落“驅逐”的外圍弱小蜥蜴人群落?

按理來說,哪怕原本這個蜥蜴人部落確實是有些家底的,那在敗落之時,尤其是它們原本所在的根據地被旁人佔據後,作為地位超然的施法者的【巫醫】也有極大可能會留在原地,甚至新來的挑戰者本身也會對其渴求無比,又哪裡會跟這群無家可歸的難民混在一塊?

劉逸飛眼中泛起點懷疑,卻在見到那“巫醫”佝僂著腰背站到前面後,徑直放開了對腳下敗將的禁錮。

這一次怕是連老臉都丟光的蜥蜴人戰士原本還想暴起發難,然而蜥蜴人老“巫醫”就隨手將手中的“長杖”一抖,杖頭上便浮現起一片稀薄的詭異藍光。

淡淡的藍光如螢火蟲一般富集到蜥蜴人戰士體表,未見什麼神效,卻是激得蜥蜴人戰士下意識打了個冷顫,連帶著火氣都降了一大截,恨恨瞪了劉逸飛一眼,甩甩尾巴,終究是退到了隊伍中,站到了老“巫醫”的身旁……

“居然還真是個巫醫……”

劉逸飛這就覺得有些意思了,再次對著老巫醫吼出了“交流”、“法術”的短語,然後指了指身後的僧侶。

老巫醫應該是弄明白了劉逸飛的意思,畢竟作為一個施法者,學習、思考術法知識的過程中會被動提高自身的邏輯思維能力,總之肯定是要比旁邊那些蜥蜴人渣渣“聰明”一些。

然而對方接下來的舉動卻更加奇怪了——其竟然回頭跟一旁的蜥蜴人戰士比比劃划起來,雙爪一通抽瘋似的抓撓,彷彿給蜥蜴人們交代了什麼,然後才走到了空地中央,示意劉逸飛可以讓那位僧侶過來了……

為了馴養獅鷲、為了馴養高品質的戰馬,埃拉西亞還是花功夫琢磨了一些比較好用的術法伎倆的,其中這種類似“傳心”效果的【奧秘智慧】魔法就很好用,甚至還被製作成“智慧卷軸”,可以讓旁人也能夠了解到一些尋常語言難以溝通的有智慧生物的情感、想法。

老巫醫本身的智慧程度肯定是要比獅鷲、戰馬之流高得多的,因而雙方締結【奧秘智慧】後,劉逸飛第一個就讓僧侶詢問一下對方是不是不會說話……

“語言”這玩意兒在術法力量中還是有著相當特殊的重要地位的——幾乎所有中低階的施法者,都難以擺脫實際出聲的“母語”對施展法術的必要性。

如果對面這個老巫醫是個不能說話的“奇葩”……那對方眼下的處境或許就可以理解了

畢竟任何一個有能力戰勝它們這個弱小部落的蜥蜴人群落,恐怕都不會願意接受一個“啞巴巫醫”的投效,哪怕不能說話的合格巫醫在製毒、製藥方面應該還是能對部落起到相當巨大的輔助作用也一樣會被無情捨棄……

然而聽了僧侶的疑問,老巫醫卻是突然張開了缺了大半牙齒的嘴巴,直至此時劉逸飛才驚覺,對方的舌頭看樣子居然是被暴力毀去了……

如果這老蜥蜴人不是因為意外自己玩壞了自己的舌頭,那恐怕就是有其他蜥蜴人巫醫在擊敗它後強行“掐斷”了它施法的根本了!

泰塔利亞很難培養出能夠沉默施法的中高階施法者,因而一旦失去言語能力,對於泰塔利亞的巫醫而言幾乎等於毀掉了對方的所有……甚至侮辱性還更強!

因為那幾乎等於生生奪走了對方的大半力量,卻還將其像一團垃圾一樣丟開——這方面泰塔利亞的蜥蜴人和克魯羅德的蠻族有點像,諸如之前劉逸飛“自棄武器”之類的舉動可不會令其感到開心,包括放生俘虜在內,在它們眼中都等同於侮辱,表示對方連被它們殺死的價值都沒有……

畢竟勇者、強者只會以戰勝、殺死更強者,或者同等實力的強者為榮,而“垃圾”,便是連被俘虜的價值都沒有,只能被無情丟棄……

【老巫醫這是被人毀了餘生然後又被丟出來了啊……】

劉逸飛心裡詫異,但反正和他關係不大,除了造成一點小干擾外,他便在一旁和僧侶一道同對方交流起來。

出乎劉逸飛意料的是,相比蜥蜴人戰士的“標準反應”,老巫醫居然顯得相當通情達理和好說話!

交流過程幾乎都以劉逸飛一方作主導,對方表現出來唯一關心的點只在於劉逸飛等人為何來此,他們是否抱有惡意……

對於對方近乎“淳樸”的疑問,劉逸飛面上表示不屑,心下卻是不以為然——倒不是說瞧不上對方的土鱉憨傻,而是劉逸飛一眼就看穿了對方眼下是在有意“藏拙”!

雖說泰塔利亞的“巫醫”幾乎就和克魯羅德的【薩滿】一樣屬於瘸腿型別的施法者,至少在恩塔格瑞大陸上,這兩大派系的施法者相較其他派系的施法者都要差上明顯一大截。

然而他們卻絕不是什麼白痴廢物!

尤其巫醫和薩滿很多時候還有協調部落、延續族群、引領同胞遷徙繁衍的職責,故而他們的智慧其實是相當高的,精通的也絕不僅僅只是書呆子般的學習和戰鬥。

而眼下對面卻表現得恰到好處的謹小慎微和逆來順受,反而讓劉逸飛一下子就猜到對方必然是在有意隱瞞著什麼……

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