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第六十七章 歷史傳說

“成公子,我不知道你們那邊的情況。但是我們這裡呢,這麼說吧,禽獸蟲蛇的力量還是非常強大的,或者說數量特別多吧!根據我們的古老傳說,我們這些人其實是和各種禽獸蟲蛇一起出現在這世界上的。在最初,我們可以說非常弱小。其實你剛才說有人教搭房子教用火的,我們最開始也是這樣的,但這些遠稱不上聖人吧!因為對巨獸來說,我們的房子根本經不起它腳一踩尾巴一甩的。至於你說的用火,其實也就是烤些小型動物吧,再就是偶爾會遇到一些老死的巨獸之類。所以,在很長的一段時間裡,我們不僅僅是脆弱,那簡直就是被捕食者。雖然說我們確實有些智慧,但在絕對的數量和力量優勢前,智慧什麼的都是笑話。然後呢,最後拯救我們的,就是這象紙上說的,有聖人作,仗劍殺伐,以一敵萬,群獸俯首,然後我們才能安寧下來的。”

“是這樣的麼?聽起來倒是有些悲壯和蕩氣迴腸。”成天聽了阿淳的話,覺得有點理解了的同時又覺得邏輯怪怪的。

上古之世的情況,到底是怎麼回事呢?

難道炎華國的記載都是假的,或者被後世篡改過?

話說篡改歷史這種事,那可是炎華國的優良傳統之一啊!

所以,阿淳這象紙上記錄的才是真實?

不過,那麼多人都沒辦法,然後一人出,一把劍,就能全都搞定?

那這個人,不是人,是神吧?

阿淳似乎看清楚了思索中的成天心內在想什麼,她說道:“這個仗劍殺伐的,就是我們的神。我們的神在鎮伏禽獸蟲蛇後,達成了一個安排,就是讓一部分禽獸蟲蛇能為人服務,另一部則繼續過它們的洪荒生活。但是,這種平衡並不總是能夠維持。有時,那些本該在洪荒生活的禽獸蟲蛇還是會出來侵擾人類,然後呢,我們就還是得想辦法對付它們。”

“那你們的神呢?殺了一通就走了,沒有再回來繼續殺?”成天問道。

“確實,我們的神就出現了一次,一次就讓洪荒的禽獸蟲蛇老實了很久。而且,它當時也是做了一個安排,算是分而治之吧!”

“分而治之?怎麼講?”成天聽了分而治之這個詞,不由得又好奇起來。

“我們的神要求一部分禽獸蟲蛇聽人類號令。那你看,這就是我們豢獸門的由來。”阿淳說道。

“哦,那阿淳姑娘的這支力量,倒是歷史悠久,淵源深長啊!那說起來,阿淳姑娘肯定也是不簡單了。”成天讚美道,由衷的。

因為這種東西,這種千百年的傳承,真的就是很了不起。

女人呢,總是喜歡聽恭維的,所以阿淳略有些得意地笑了笑,接著又說道:“我們豢獸門秉承神的安排,維持著一支獸群的力量。但也只能勉強維持與洪荒禽獸蟲蛇的平衡,有時還平衡不了,遭受它們的進攻。你知道嗎?洪荒的這些力量,不僅僅是以力量對我們形成衝擊和壓力,還會時不時傳播一些疾病和毒素,讓我們生病、死亡,有時是大片的生病,大片的死亡。”

“哦,這點倒是跟我們那一樣。”成天有點自言自語地說道。

“什麼一樣?”阿淳問。

“就是傳播疾病和毒素,我們那叫病毒。雖然禽獸蟲蛇在我們那以為數不多,也不能攻擊我們,但有時就是一些看起來沒什麼攻擊力的東西,卻能透過病毒來給我們上一課。”

“那看來是這樣了。禽獸蟲蛇自有它們的生存手段和武器,有些是我們不具備的。在這點上,人類還是脆弱的。”

“是這樣。”

“得,這兩人又開始討論病毒了,我特麼就是多餘的。”白柔聽到這裡,不由得又腹誹起來。

“成公子,剛才說到我們只能勉強維持與洪荒禽獸蟲蛇之間的平衡,有時還維持不了。你知道我們是怎麼應對的嗎?”阿淳問道。

“怎麼應對?把神再請回來?”成天回道。

“我們無法請回神。神能決定自己是出現還是不出現,我們不能決定。”

“那倒是,那,所以你們是怎麼做的?”

“我們怎麼做的?我們內部出現了分歧。哎!”

“內部分歧?”

“是的。一部分人,就是我們這一派,堅持守著為我們服務的禽獸,盡力維持平衡,雖然很艱難,但也不至於什麼倚仗都沒有。然後,還有一部分人呢,就是今天我們遇到的那一幫,黑鸞聖女,牧罕,他們是藥神宗的。其實他們的藥神,最初是出自豢獸門,在不斷應對洪荒衝擊的情況下,覺得豢獸門傳統的豢養禽獸並不能從根本上解決問題,他覺得應該透過改造,主要是透過藥物,讓人類能掌控的禽獸更加強大,或者讓人類具備更多有實用的禽獸能力,然後就能更好地抵禦洪荒禽獸蟲蛇。”