“晚生讀的《禮記》，乃是朱子注集的《朱子家禮》！

其於《朱子家書》中曾言，‘《儀禮》，禮之根本，而《禮記》乃其枝葉，尋根溯源為要。’

如‘為舜也父者，為舜也母者’……等，當錄而未錄者眾，實憾之。

故收之於《朱子家禮》中。”

這……

譁！彷彿按下了開關，被關著的聲音一下子就衝了出來，沸反盈天了。

想不到啊！想不到！

方唐鏡居然挖瞭如此一個大坑，把所有人都坑了進去！

太……陰險了，必須痛罵，然後……點贊！雙手雙腳點贊！

《朱子家禮》也是《禮記》的一種，也是明令規定的教科書之一。

只是《朱子家禮》實在太小眾了，它僅僅作為《禮記》的一種補充存在。

相當於輔導書的輔導書，當學者對《禮記》裡的疑難拿不準的時候，便可以用《朱子家禮》兩相對照。

因為太小眾，所以有的讀書人根本就不曾聽說過這本書的名字。

現在被方唐鏡陡然翻了出來，所有人才恍然，原來朱聖人還有這樣一本書存在。

不怪大家這麼想，提到朱子他老人家，大家第一時間想到的理所當然的就是《四書章句集註》，就是簡稱《四書集註》的教科書。

誰還有空去想什麼《朱子家禮》。

事實上，在《四書集註》的強烈光環下，大家都忽略了一個事實，朱子所注的所有經書，基本都是朝廷認可的科舉必修書。

早在洪武二年，朱元璋就欽定了科舉以朱熹所作的諸書“傳注為宗”，朱學遂成為鞏固大明王朝的精神支柱，朱子的著作便成了孔聖之學的不二正解。

只是因為《四書章句集註》對士子太過重要，大家忽略了他的其他著作而已。

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又因為朱子有很多著作是直到他死也沒有完成的，所以又成了大家忽略的另一主因。

大明立國已一百二十多年，還有多少人還記得朱子除了《四書章句集註》之外的著作？

“朱子……家，家，那個禮！”李知府整個人說話都語無倫次起來。

期期艾艾了半天才說出幾個字，根本就不知道自己想表達什麼。

我……草啊！方唐鏡，你個該死的王八蛋，這就是你最擔心的事情？

恐怕你是擔心老夫不提問吧！

沒辦法，李知府根本沒看過《朱子家禮》。

就算方唐鏡是在詐他，他也無可奈何！

現在的問題就是，方唐鏡是不是在詐他？

李知府根本不敢求證！

他相信，《朱子家禮》這樣的書，松江府大大小小數十間書肆總會找得到一本。

可他敢讓人去找麼？

派人去找，豈非向全天下表明，自己根本就沒讀過《朱子家禮》？

這讓一個自詡知識淵博的，進士出身的，高居四品官職的，前程遠大的…知府情何以堪？

這不是一般的書，乃是朝廷欽定的科舉必修書啊！

自己居然沒有拜讀過！那麼，你這個進士出身是怎麼得來的？

可若不去求證，豈不是讓方唐鏡輕輕巧巧就過了關？