因為牛馬的買賣需要有完善的手續，所以這裡牙行眾多，連衙門都在這裡設有市舶司以規範行為和完善手續，所以為了圖方便，眾多的牙行也順便就將人市設在了此處。

提到買賣人口，方唐鏡腦海裡就不由得浮現一船船的黑人被販賣到西方殖民地的畫面，實際上，他也知道，買賣人口這個行當，在全世界來說，都不算什麼新鮮事，並非西方國家獨有，也並非東方國家獨有。

西方固然有整船整船的黑奴被賣到各種莊園，貴族的財富以農奴的多少論高低；而東方也有以買高麗女來炫貴的，比如《續資治通鑑.順帝紀》中便有記載“京師達官貴人，必得高麗女，然後為名家。”

在此時，大明的人口買賣政策與歷朝歷代變化並不大，主要有“和賣”與“略賣”“掠賣”三種。

“和賣”指自願，比如象璇姐兒這樣，父母出於生活所迫的，官方認定，算是合法。

“略賣”指採取威脅利誘等等欺騙手段將一般平民子女騙賣的，乃是非法行為。

“掠賣”指用綁架藥迷等等暴力行為掠奪人口買賣的行為，更是違法。

“略賣”和“掠賣”都是《大明律》裡重點打擊的物件。

不過各地貧富不一，普遍的小民貧困與官紳的佔有大量財富和土地，形成嚴重的兩極分化，非法人口買賣現象極為普遍，法律形成虛設。

一路行來，大大小小的牙行門外都站著衣衫襤褸面有菜色的少年男女，別看璇姐兒今天已經衣著亮麗，可昨日，她也是這般模樣。

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觸景生情，璇姐兒走著走著就已經淚流滿面。

方唐鏡現在雖說有了些能力，不過一時之間也不能阻止這個陋習，造成這種現象的主因還是因為窮，若不是窮到揭不開鍋，誰捨得賣兒賣女，那可都是心頭肉啊！

“貧窮乃萬惡之源”，方唐鏡不記得是誰說這話的了，越是走進人市，他越是深深的認同這句話。

當然，除了方唐鏡這個亂入者外，大家都已經司空見慣，麻木了，甚至還有心情指指點點品評這家的人如何，那家的女子又如何，是能幹還是好生養之類的話。

“伍頭，你家裡就一兒一女，大嫂也不小了吧，你要不要選一個回家填房，畢竟老話說得好‘子嗣不豐，對不起祖宗’。”伍捕頭手下兄弟可不是在打趣他，而是真心為他著想。

這年頭講究多子多福，家裡三四個娃是低配，五六個才是標配，七八個的算高配，象伍捕頭這般才一子一女的僅就比獨苗好點，也是大家茶餘飯後的一個不大不小的吐糟點。

甚至有些家境不好的，還會自帶優越感，酒意一上頭，就會自鳴得意地傲然說道：“嘚瑟個毛線，咱家六個娃，他家才幾個，配跟咱比嗎？都尿不到一個壺裡的好吧！”

這一直就是伍捕頭的一塊心病，以前是手頭緊，現在跟著小師爺，開的俸銀是往年的數倍，心裡自然是活泛了起來，聽手下兄弟一說，不免就有些心動。

不過小師爺的規矩多，伍捕頭還是小心地看向了方唐鏡。

這種事情，方唐鏡即不鼓勵也不潑冷水，想了想道：

“這事咱們得立個規矩，一是要家裡髮妻同意，不能因此影響了家庭和睦；

二是要你情我願，不能強買強賣，損了你的名聲也就是損了咱府衙的名聲；

三是得是好人家女兒，可不能讓不三不四的人進門，壞了門風，父母不賢，累及三代這道理不用我多說；

四是確實人丁不旺，有這個需要的，誰若是衝著禍害人家女孩這個目的去的，本師爺定當把他趕出門去，再治他一個……”

“不必你出手，交給我，保證咱們大明多出一個好太監！”汪芷冷冷介面，不懷好意地在伍捕頭幾人身上掃來掃去。

幾人原本還興高采烈，突然就覺得空氣裡似下了寒霜一般，全身上下冷颼颼的，尤其是褲頭部位，我……去，這位小爺可惹不得。

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