又過了須臾，沈師華也交上了自己的試卷。

雖說並不是正式的科考，然而夢之隊六人已經把這次文會當作是與方唐鏡逐鹿的戰場，自然是全力以赴，拿出了十二成的本事。

反觀方唐鏡則是如同木雕泥塑一般，呆立當場，一副魂不神舍的模樣。

就連最不通文墨的泥腿子也能看出，方小相公狀態顯然相當不好，怕是要糟糕了。

李大宗師拿起沈師華的卷子，看著看著，更是搖頭晃腦，十分陶醉的樣子。

李大宗師欣賞完之後，遞給李知府，還不忘點評兩句：

“此文上佳，實有蟾宮折桂之實力，佳文共賞之。”

“哦？如此好文，吾自當一睹為快。”李知府挼須而笑。

果然，看著看著，李知府便以某種韻律開始搖晃腦袋，受用之極，邊看邊讚道：

“最妙者用語精闢，將‘代聖人立言’之宗旨發揮到了極致，確是近年少有之佳文。”

八股文文體分為破題，承題，起講，入股，起股，中股，後股，束股八個固定格式。

其內容必須用聖人的語氣，也就是說，應考者只能引經據典來闡述先賢已有的思想和學說，進一步佐證之。

用語也極為講究，內容必須以朱子的《四書集註》為據，絕對不能胡亂旁徵博引。

因此便稱之為“代聖人立言”。

兩位李大人說話聲音並不低，本來就有意說給方唐鏡聽，要激得他心浮氣燥。

方唐鏡自然是聽進了耳中，整個人也被刺激到了。

“代聖人立言”五個字落下，立即就如同壓垮駱駝的最後一根稻草，把他心裡的某堵牆轟然壓得倒塌了下去。

很好，終於是知道怎麼寫這篇文章了。

《志士仁人》

深吸了一口氣，方唐鏡自信滿胸，破題瞬間揮就：

“聖人殺盡江南百萬兵，而腰間寶劍血猶腥焉。”

承題是對於破題的闡述，十分方便發揮了。方唐鏡不假思索，順勢而下：

“夫志士仁人皆有‘雙手劈開生死路’之無畏，生死之際，事惟見其‘一刀斬斷是非根’之心。故能‘掃盡殘星與曉月’耳！此聖人為天下之無志而不仁者慷也。”

接下來的便是“起講”，方唐鏡此時文思泉湧，下筆如有神：

“故言此而示之，或曰：‘我愛東風從東來，花心與我一般開。花成子結因花盛，春滿乾坤始鳳台。’此志士之心也，而仁者愛民，常有‘好把寸心問民瘼，當遷離瘴任瀟湘。’之舉，故志至而仁通焉。”

起講之後，笑鋒轉到“入股”，最難的部份已經過去，餘下的可以任方唐鏡隨意發揮：

“夫所謂志士者，負天下為已任，如雄雞唱白，‘三叫日出滿天紅，驅散殘星月朦朧’……”

然後是“起股”：

“夫志士仁人當如古之賢君，‘為舜也父者，為舜也母者’……”

接下來“中股”：

“夫何以至志士仁人？當效‘顏苦孔之卓’……”

寫到了這裡，方唐鏡竟然嘴角帶起了冷誚之色，之後的“後股”，“束股”便如飛流直下一般，肆意汪洋。

前後兩三盞茶功夫，一篇四百餘字的八股文已經寫就。

不過，等方唐鏡寫完，抬起頭來的時候，滿場只剩下他最後一個沒有交卷。

“當！當！當！”

“時間到。停筆，收卷！”

而就在他放下筆的一剎那，檀香燃盡,衙役正正敲響銅鑼，可謂是一分不多一毫不少。

然而看在外人眼裡，卻是方唐鏡在銅鑼敲響後，不得不放下了筆一般。

似乎是連文章都沒有寫完？

“完了，沒指望了，我可愛的銀妹妹啊！”那些場外買方唐鏡贏的，莫不捶胸頓足，痛不可遏！