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第八卷玄宮出 北海平 第二十章 九頭蛇

“咱們是朋友嗎,八步蛇龍果就這種塊莖能直接吸收,可以裡面只有一棵,全株只能用來煉丹。你來也不用矯情,現在你們的修為收到了壓制,在這裡服下最好。

八步蛇龍果主要是修煉肺部的,外加錘鍊肉身,在這裡,肉身的重要性你們深有體會吧,服下去,你二位肉身至少也得到了聖品後期,也有希望到了聖品巔峰。

玄宮秘境結束之後,出去稍加打磨,就是帝品。唉,我的朋友很少,不想失去任何一個。”

蒼劍離說完,招呼手下就要離開。

“大首領,黑衣殿的衣服領口處,有一個九頭蛇的暗紋。”蒼劍離剛走兩步,兩個人同時向蒼劍離傳音說道。

蒼劍離腳步停了一下:“找個地方安心煉化,生命所欲人來說只有一次,最為修士,首先保險保護好自己,然後才能進取。”

一道光閃過,姜連生和姜鳴雛手上各自出現一個虛界陣印,只要激發,就是一個迷你型的虛界陣,方圓十丈就會和天地同化,是修士實施閉關的最佳陣符。

兩個人看著蒼劍離率領著神龍戰隊離去,蒼劍離的步伐並不快,但是身影漸漸模糊,整個戰隊如同空氣一樣,消失了。

“大荒王的巫修之術,至少到了聖境巔峰,有可能是帝境。已經不可撼動了。唉但願以後是永遠的朋友,如果是敵人,太可怕了。”兩人相視一眼,嘆息了一聲。蒼劍離的強大,他們深有體會,可惜他們不是決策層,說了不算呀。

“三天之後,咱們兩個在這裡碰頭,不見不散。”姜連生和姜鳴雛相互留了傳訊方式,分頭離開。每個修士都有自己的秘密,閉關的時候,絕對不能有外人在一邊環伺。

“這兩個倒是性情中人,可惜了。”蒼劍龍感慨道。

“他們沒有話語權,只是別人擺佈的木偶,他們已經習慣了,不過這些根深蒂固的觀念正在改變,至少他告訴我,怎樣尋找和辨別黑衣殿的人。黑衣殿的標誌是九頭蛇,在領口處。不過也不見了,或許在別的地方也有可能。

黑衣殿的人級別不一樣,可能位置也不一樣,他們說是在領口。這應該是混元士以上,首領們的位置,這應該與級別有關。”

“你這麼一說,我倒是想起來了,姜不滅領口有一個九頭蛇的標誌,不太明顯,是黑的暗紋。不過那是一個活物,姜不滅死了以後,那個標誌就消失了。”

“別管這些了,總之在玄宮秘境,除了咱們的自己戰部,任何人不可信任。都要暗中檢視有沒有九頭蛇的標誌。只要有,一定要注意防範,只要不招惹咱們,咱們就不管,

如果一旦有衝突,必須用霹靂手段將其消滅,黑衣殿的手段很詭異。這些人才是榆罔最信任的人。”

說黃帝時代不得不先說華胥氏族,華胥氏族中的“華”就是“華夏”、“中華”的“華”,在古代“華”和“花”是通用的,華胥氏還處於母系氏族時期,從各種傳說都可以證明這一點,他們的首領都是女性。華胥氏的發祥地在現今甘肅、陝西及渭水黃河流域一代,有的具體到在華胥鎮,考古證明認為可信。華胥氏對中國文化的影響可以說是相當的深遠,無論是女媧氏還是伏羲氏以及後來的軒轅氏、炎帝一直到大禹,都與華胥氏有千絲萬縷的聯絡。

大概五六千年以前吧,一個陽光明媚的早晨,少典氏的部落首領向華胥王求婚。華胥王認真挑選在有蟜氏的部落裡選取一個既美麗又賢惠的女子——附寶許配給少典氏,婚禮的形式我們無法想象,總之一切歸於平靜,這只不過是氏族間相互通婚的非常平常的一件事,但是這件事卻開創中華偉大文明的大輝煌時代。

每當一個偉人的出現,往往伴隨著美麗的神話,盤古的孕育,女媧的陰陽而生,後來伏羲的雷澤等等,無不呈現其神秘和神授。

有那麼一天,具體時間沒有記載,反正少典氏舉行大型篝火晚會,作為部落首領妻子的附寶,參加這樣的活動是必須的,晚會上的載歌載舞讓人欣悅異常,一切結束以後最後的保留節目當然是各回各家。附寶興高采烈的哼著小曲往回走,也就是在這一刻,一個千年傳頌的美麗傳說開始了:附寶正挽著少典氏愉快地走著,不時和少典氏討論者晚會上令人難忘的情節,突然感到夜空突然明亮了起來,她和少典氏抬頭北望,北斗發生了異常,那種光亮讓人睜不開眼。少典說,天生異象,必有非常之事發生,你許個願吧。附寶說對呀,自從嫁給你還沒有給你生一個孩子,但願我們有一個聰明可愛的寶寶。話音剛落,從北斗方向傳來轟隆隆的雷聲,一顆巨大的流星飛過天際,耀眼的光華煥發著五彩繽紛的夢幻照耀著附寶,少典大驚失色,而附寶卻昏倒在少典的懷裡,而那顆流星披著五彩的光芒猶如一條巨龍一直向東飛奔而去。

幾天之後,附寶醒了過來,那些巫師忙活了半天也不知所以然,還好沒有後遺症,就這樣平靜的日子又開始了。不久傳來令人興奮的訊息——附寶懷孕了!少典大喜過望,在遠古時代,生育是相當神聖的事情,何況附寶又有這樣不尋常的經歷,大型的祭拜活動當然是不可少的,就這樣這個偉大的母親開始她幸福而又痛苦的懷孕歷程。當到臨盆的時候,那些巫師不敢怠慢,做了各種迎接少主來臨的預案,但一切都是枉然,臨盆期都過了,那孩子還在附寶的肚子裡安然無恙,附寶和少典非常著急不知所措,部落裡也是議論紛紛。遇到這樣的事情要是現在就直接破腹產了,那時代沒有這種技術,但是問題出現了也要解決的,怎解決?求助於神靈。少典氏於是籌備了一個很大的祭祀活動,整個部落的都參與了,一陣舞蹈和祈禱過後,少典告訴大家,附寶是感應北斗而懷孕的,那是神的兒子,當然和我們不一樣,大夥該幹嘛幹嘛,散了吧。二十四個五月以後,附寶順利產下一個男孩,因為當時少典部落正在一個叫軒轅的地方狩獵,理所當然的為孩子命名為——軒轅。《竹書》說是壽丘,比較可信的應該是天水一帶。這就是我們的人文始祖——黃帝。

黃帝其實並不是他真實的名稱,《史記•五帝紀》記載:黃帝者,少典之子,姓公孫,名軒轅,號有熊。關於有熊,沒有可靠的記載,但是無論如何,這個男孩是非常聰明的,跟小大人似的,用現在的話說就是天才,在那個年代就是聖人的形象了。這個從小人氣很旺的軒轅,為自己以後成為黃帝氏族的首領打下了堅實的基礎。

黃帝時代大概距今五六千年或許更早具體年代誰也說不準,考古學家正在做這方面的努力,我們很期待最後的結論。總之那個時候是人口大爆發的時代,人口急劇增加所需要的食物需求量大大的增加了,而天公也不作美,全球的氣溫急劇下降,以前溫潤的甘肅、陝西北部一帶降雨急劇減少,亞熱帶雨林氣候逐步向南推進。這直接影響到了降雨的多少,雨量減少了,牧草隨即開始減少,那塊土地不可能養活那麼多的人口,解決的辦法有兩種: