不能得知人生的意義，就是對於自身生命的辜負。

可笑世人還不懂得團結一心、共同建設；只會自己人打自己人，在自我鬥爭中損耗生命。

不過世道就是如此，總是由不清醒的人對大多數人進行主導，不會聽從眾者的建議，會基於他們自身的利益和大體利益出發，維護自身利益。

從來沒有人真正在意過百姓需要什麼，只是依據他們自身的利益來判斷百姓需要什麼。

在這個禮崩樂壞的時代，清醒者甚少，對於沒有上等慧根、具備悟性的人，窮極一生都不會真正的悟道。

姬昱編著了許多問道之書，可在沒有悟性的人看來，這也只是一堆有些道理的文字，對於其中的思想認知不懂得將其吸收，厭倦之後一生都觸及不了道的門檻。

姬昱從來不求能夠改變所有人，只求讓有可能改變的人能夠往好的方向發展，正如他作為太傅對晉侯的教導，從不會拘束於固有的事物，引發夷皋自然的思考。

人的一生何其短暫，其成因與命運，都是對於自身的心靈寫照，都是人所漏漏掉的心所描繪出的畫面。一邑之人，就有一邑之心；一城之人，就有一城之心。

人一生的果效，都是由心而生；

凡人是不能守住自己的心的，只會隨波逐流，哪裡人多就往哪裡去。他們一生如同牆頭草一般隨風飄搖而不自知，於固有的公共意識層面彼此聯絡，從而生有因果關係，在世道之中相互影響。

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凡人不能操控自己的命運，不能因出身的條件而改變自身，隨因果而變化、隨因果而停止。

而得道者對因果沒有諸多束縛，得因果可變可不變，不會跟隨環境而發生變化，只會憑藉心的變化而發生變化。

姬昱是一個得道者，於他的眼見，能看到捆綁在人們觀念與思想裡的無形之網，那是束縛人本性的枷鎖和根本。

可沒有思維認知的人是看不到無形之網的，哪怕是用盡他的智慧，也不能讓世人都掙脫這張巨網，他只能選擇性讓跟隨他身邊的人習得皮毛，讓更多的人掙脫枷鎖的束縛。

人處於俗世的環境，受到因果的限制，身處於“倒懸”之狀。

人本生來平等，卻被外界賦予等級的差異，凡人身處於扮演一種過家家的遊戲，有人扮演了舒服的角色而感到沾沾自喜，有人受到壓迫卻擺脫不了身上的枷鎖，扮演著“奴隸”的角色受盡苦難。

權貴也只是扮演了好的角色，所以這類人不會相通道，更多會沉浸於自身的遊戲之中。

這類人是叫不醒的，如果使用強硬的手段，或許會引發他們的反抗，以此說明清醒者想要控制他們或是驗證自己的理論。

他們會說：“你就是見不得我好！”

這類人，又該以什麼方式超度呢？

姬昱生有自由之心，有普度眾生之志，他能渡世人，可卻不能渡身處世道遊戲之內的從客；對於沉浸於遊戲之中的權貴，他不會引渡；對於沉浸於遊戲之中的庶民百姓，他會盡可能引渡。

“人啊，太執著於表象了，有時候說得清楚，反倒是自己的不對。金錢、權勢、物慾，這些都是遊戲的工具罷了，沒有思想上的覺悟，這些人只能活在這個時代，而不能超脫於這個時代。”

姬昱在院中抬頭望天。

無雲的天空萬里晴朗，而在他的眼中，卻透過了天穹之上，好似看到了宇宙之外無窮無盡的塵埃。

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