“這個問題其實十分簡單，他的無知認為他所得來的成就都是依靠他自己，跟隨他的人在看來只是工具，是能夠隨意替代的物品。

功勞都在無知者身上，會讓無知者產生自我認知的差異，在無知者的領導下，就算任勞任怨也會視而不見；他自以為是，想做什麼就做什麼，拖欠工錢、施加壓力、勞工無休，這些都是可進行的操作，他也能夠透過這種方式收取超過原本的利益。

現在你還覺得這類人會在意那父子兩任勞任怨為他工作嗎？這個世道想要更換手下的傭人十分簡易，無非就是換人的事情，可對於那些勞工來說，這是極為不公的。”

由路的眼角溼潤，此刻的他真實的感受到了世道不公，對於一直遭受苦難的底層庶民來說，是徹底的不公。

農人種田一生也沒有得到富裕，去為商賈作傭工雖有錢財可謀，卻要遭受到各種欺壓和不公，這世道留給庶民的出路又在哪裡呢？

可庶民大多都是無知的，不知道生活的苦難是因何種事物所造就，只會聽從響應和號召，多生子嗣，期望以勞動力的方式換取物質上的自由。

物質上的不充足會導致精神上的貧困，物質充足不去追求智慧和真理，也會陷入無知的漩渦，只是這類無知壓倒在底層之上，將更多的痛苦施加於眾。

由路低頭掩面哭泣，他發現自己弄懂了其中的緣由之後不能阻止，這使得他更是難受，他在為自己的無能而哭。

“您說，這世道還有救嗎？這類事物在天下絕不會少，百姓到底在遭受何等的痛苦？我...我到底還能做些什麼？”

“我不知道世道是否有根治的方法，我只是一個人，不是改天換地的神靈；我還有許多不能解開的疑惑，還有理想完成的事物，這一切都是未知，需要依靠我們人的力量去追尋答案。

在追尋的過程中，道德和良知就是束縛心中心猿的工具，等到能夠煉化心猿意馬，道也就自然成了。

過去的事物會讓人痛苦，往後的事物會使人焦慮，人只有在當下追求道中的真理，才能不斷實現自我，超越自我。

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你不必感傷，世道的痛苦在點醒你，也讓你看清真相，就算你如何感傷，也無法改變真相，因為這就是人間。”

由路緩緩的抬起頭，眼中仍有淚痕，只是不再因此感傷。

“您讓我知道了求道的意義，也讓我知道了堅守道德的意義，如果您再問我行善是否需要回報，我會說行善不求回報，只求自身不去墮落於惡行之中，這也是行善的本意，您說對嗎？”

“你說的對，此刻的你離道也不遠了，多去感悟，多施善行，莫求回報。”

由路重重的點頭，以往的他太過注重於形式，直到感受到痛苦之後才幡然醒悟，至於能否悟道他也不在強求。

姬昱說過，道之真理存於天地，恆定而又自然，人只有發現才能觀摩道，並非能夠以言語說明，就算姬昱說明了真理，不能領悟也只是重意不重形。

人的天賦是不一樣的，有人生來就無拘無束，嚮往自然的同時能夠輕易悟道，而有些人窮極一生都無法踏入道的門檻。

可現在的由路，已經不在乎他是否能夠悟道了。

但求良知，莫問道果。

姬昱看到由路的改變也不禁點頭。

“只有更多的人意識到這些事物才能改變整個世道啊，一個人的力量就算再怎麼強大也無法阻攔史詩的輪轂，只有匯聚千萬方人心和勇氣，才能書寫自我的篇章。”

人要是生來有選擇，大多人都會選平等，因為平等就少有不公的跡象。可當成為了利益既得者，就想要把資源壟斷，在兵法上叫“上屋抽梯”，在叫

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