此物便於攜帶，且無竹簡之厚重，其中翻頁就能看到紙上之字。今日贈與您以表你我之友誼。

我想請您看看，裡面也有我寫有的一篇文章，請您詳閱。”

趙盾拿起書本，將紙張來回翻動，不由感慨其神奇，隨後再開始仔細的閱讀。

在仔細的閱讀下，良久之後他才讀完通篇。

“賢哉，昱也！此物要是普及於世，天下書生之福啊！”

同樣的情況不止是在軍營上演，還有王宮中的國君，城東的太卜。

古人喜歡對事物進行本質的思索，不會看過一次就將其遺棄，他看完之後任覺不過癮，再次反覆閱讀。

事實上，姬昱在製作出膠裝之書後不止是送予了趙盾，還有晉侯和郭偃，另外的書他寄往了洛邑的方向，一本給閱夫子，一本給他的父親。

除此之外，他還招呼了季子四人印了數百本書，當然都是線裝書，只是在等著一個合適的時間將其傳播出去。

想要傳道，必須先有其名。

沒有名的書是無名之物，容易受人利用、也不懂得珍惜，所以成事需名，昱要做的也就是等名。

他相信送的那些人都是聰明人，不可能不會懂得其中的珍貴。

果不其然，在姬昱送書的第三天，許多人都知道了王孫造出一種用紙張製成的書，上面還寫有天道的內容。

世人也越發好奇，姬昱這才在此將線裝書推行於世。

小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！

有時人歌曰：“紙之美者為書，書之美者為籍，籍者有貳，美者皮之，劣者絲之。”

對於其中的內容也有人不斷的來回討論，也就是在此時引起了學術的熱潮，許多的讀書人都開始思索天地和萬物的關係。

面對《問道》的第一篇，許多人都持有不一樣的態度。

太卜相信自然的規律是恆定的，物質也是守恆的，所以在姬昱提出這個觀點之後十分贊同，並且給姬昱回信說明道理的正確和對天道的思索合乎理據。

畢竟人的認知不能超出其本身，對於道的認識也只能依據自身來衡量。

正如其書中所言，道者無涯。

想要了解道，只能透過不斷的學習去求取。

雖然郭偃信奉鬼神，可也同樣信奉真理，在此書問世之後也極力讚揚。

而崇尚巫道的巫師和某些卜士則不贊同這樣的觀點，他們認為天是不可以去揣測和衡量的，姬昱此言只不過是一家之言，不是天神之說，所以其中的道理也全都是假象。

他們反駁其中理念，並且將之妖魔化，認為姬昱是妖邪降世。

可姬昱畢竟是天子之孫，是當今世中正統，在這樣的血緣關係下，怎麼說王孫是妖逆？

如果王孫都是妖，那天子不也是妖了嗎？

天子為妖，世人是什麼？

這樣的悖論一旦出現，就難以停止。

許多原本相信巫師的人也不禁開始反思，他們真的懂道嗎？真的能夠通神嗎？

喜歡春秋：中興之主請大家收藏：()春秋：中興之主書更新速度全網最快。