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第一千一百六十四章 靈族的神

懷揣著驚疑,秦陽加快步伐,繼續前進。

隨著他的不斷前進,前方的景象,不斷變換。

一路前進,前方景象演變的歷史,也不知道持續過了多少年。

人族的繁衍之中,第四位先祖,開始誕生。

第四位人族先祖,觀察著妖族演變的飛禽走獸搭建巢穴的過程,意識到了人族似乎也可以搭建居所。

於是,這位人族先祖,開始學會了藉助工具,嘗試著開鑿石屋。

甚至藉助著石塊,搭建石屋的技藝。

這個時候的人族與妖族之間,似乎並沒有想象中的矛盾。

許是妖族剛剛誕生,底蘊不及。

或是人族這時候的繁衍,也並沒有達到生存環境需求劇增的地步。

兩族之間的相處,倒是頗為融洽。

而且,這時候的人族,雖然數量繁多,但真正具備強大力量的存在,卻是並不多。

從人族繁衍的歷史過程,秦陽發現了這一個端倪。

這個時代的人族,似乎還沒有掌握明確的修煉之法。

他們正值崇拜人族聖賢的階段,供養及祭祀人族聖賢,讓得一位位人族聖賢誕生。

這個時候的人族,或許已經意識到了祭祀的妙用。

隨著妖族的出現,妖族龐大的體魄,給予人族造成了威懾力。

這或許也是人族,未曾敢向妖族動武的緣故。

更甚至,人族開始嘗試祭祀供奉這些妖族。

人族的祭祀,也是隨著妖族的誕生,而開始逐漸多樣化起來。

最初的人族,祭祀的山川河流,風火雷電等天地自然。

這是第一位誕生的人族聖賢,那位秦陽暫時並不知曉具體出身的人族先祖引領起來的。

這樣的祭祀,一直持續到第一位五祖的出現。

第一位五祖,發明了衣裳,讓得人族從此有衣蔽體。

人族正式從矇昧時代,走向文明時代。

便是從這個時候開始,人族開始祭祀人族先賢。

不過,這個時候的祭祀,並不完全是祭祀。

更多地,是一種緬懷,一種禱唸。

宛如後時代的人族,祭祀祖先時,祈求祖先保佑後輩子孫如何一樣。

這樣的緬懷,一直持續,持續到妖族的誕生。

這個時候的人族,儼然已經具備了一定程度的文明。

因此,人族意識到了祭祀和緬懷的差異。