他們一心向道，追尋天地奧妙至極，圖謀更高闊的世界去了。

因此，問道境下的天相境人物，便成為了蓋壓天下的至強存在。

而且，秦陽如今雖然只是剛剛跨入天相境。

但，若是拼盡手段，全力一戰。

尋常的問道境人物，也未必壓制得住他。

不提人皇鼎如今的蛻變，單憑信仰之力的奧妙。

秦陽就自忖可以立於不敗之地。

以他如今的實力，若是迴歸蕪湖郡，都是絕對可以稱尊做祖，凌絕各族。

此刻的秦陽，儼然是極有信心的。

而賦予他這般信心的，無疑便是豐厚的信仰之力。

“傳教之事，如今進度如何？”

深刻地體會到了信仰之力的奧妙，秦陽不禁再度關切起這次傳教的事宜。

隨著信仰蒐集提上日程，經過天神教上下的商討，最終決意將秦陽及五祖三皇的事蹟，編纂為天神教的教典。

然後，列為天神教的最高信仰。

天神教並以此為核心，向天下傳揚這份教典，宣揚秦陽及五祖三皇的事蹟。

在教典之中，五祖三皇被定義為人族的遠古神只。

藉此機會，向天下人族宣告，人族發展至今，亦是有神的存在。

雖然暫時無法宣揚祂們的名諱，但祂們的事蹟，卻應該廣為人知。

而在這份教典之中，秦陽則被定義為五祖三皇這些人族神只的傳承人。

在天神教的塑造中，秦陽是當代神子。

是人族之神，賦予使命，從天而降，前來率領人族，走向巔峰，走向輝煌的。

這些宣揚的虛假事蹟，乃是出自高明之口。

這是高明借鑑榮城喬家當初捏造的事蹟，從而改編而來的。

喬家當初捏造的事蹟，何其之假？

但卻依舊傳得沸沸揚揚，令得喬家的地位水漲船高，廣為人知。

路經過榮城的北嶺和中都兩地的人們，都是漸漸地耳聞了喬家的聲名。

並紛紛對喬家心存忌憚，生出了敬畏之心。

天神教既然打算宣揚秦陽和五祖三皇的事蹟，唯恐天下不亂的高明自然閒不住。

於是，跟常歌一拍即合之下，鼓搗出了這些事蹟。

隨著這段時日的宣揚，早已經傳得沸沸揚揚。

至少，天神教方圓數萬裡疆域的人，幾乎是家喻戶曉。

因此，祭祀供奉秦陽及五祖三皇長生牌位的人，也是越來越多。