一如往日孩子陪同大名去巡視，孩子在巡視時路過一旁的稻荷神社下意識前去參拜，就在這個時代孩子的母親近藤清子小姐突然出現，用自己的身體直接抱住了自己的孩子。

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孩子一時間不知所措，直到刺客們的箭矢落了過來，射在了近藤清子小姐身上，大名帶著武士匆匆趕了回來，見著復活的妻子，所有人都愣住了。

不論是孩子也好，還是孩子的法理上的父親大名也好，看著那位為自己孩子擋住毒箭的妻子，趕緊上前一把抱住了她，卻發現那妻子化作了石像，正是一頭銜著瑞穗的狐狸石像。

神道教的神社沒有神像也沒有神明的牌位，只有某一事物充當著御神體，視為神明本尊，在民間的信仰中，世人將狐狸視為稻荷神宇迦之御魂的使者，也視為其化身。

因此這靈異的一幕使所有人都明白正是稻荷神救了這個孩子，是神明在人間顯現出了奇蹟，至於為什麼會以近藤清子的形象出現，則是因為近藤清子小姐成為了稻荷神，所以才會來救自己的孩子。

稻荷神不需要神像，因為神靈無處不在，萬物無不是神靈，一粒大米中據說就寄宿著一位稻荷神，因此近藤清子小姐死後成為了稻荷神也沒有什麼好奇怪的。

是稻荷神宇迦之御魂救下了孩子，還是孩子的母親近藤清子成為了稻荷神救下了他，此時都已經不重要了，重要的是世人都相信稻荷神救下了他，併為他建立了神社。

對於孩子來說，他無意間將稻荷神的形象和自己母親祭拜神靈時的模樣重合起來了。他並不信仰神靈，只是思念自己的母親，所以時常去祈禱。因為對於他自己來說，母親給她最深刻的印象就是在稻荷神的神龕下祈禱。

同理，對於神像中的神靈而言，那時常祭拜自己將自己當作母親，並不怎麼信仰自己的偽信徒，其實就是自己的孩子。

路過的陰陽師賀茂道世這樣解釋道，“大名的孩子他獲得稻荷神的拯救，並不是因為崇拜稻荷神更不是信仰，他只是將稻荷神當作了自己的母親，因為崇拜自己的母親對於孩子而言是理所應當的事，每一位孩子心裡，最初都住著一位神靈，那神靈就是他們的母親，母親就是他們的神靈。”

“母子之情是一種咒術，這種不為利益，只是單純思念和孺慕之情是如此強大，表面上祭拜稻荷神實際上是祭拜自己的母親，自己母親也就成為了稻荷神，稻荷神也就成為了他的母親。因為稻荷神本來就是一位母親，身為地母神又怎麼能違背自己的神性，母親從不拒絕自己的孩子對於她的祈禱，她也會庇護自己的孩子。”

愛同樣是一種咒術，可以役使神靈的咒術，就如同怨恨一樣，具備著同等甚至更強的力量。

故事是假的，人物是虛構的，甚至神靈也未必是存在的，可是情感是真的，這就已經足夠了。這是祖父清隆想要借這個故事表達的。

“七夜，如果你或者讓你的分身殺掉我，你就可以擁有著神靈的力量，因為這是我的本質所決定的。”

茶吉尼天突然間說道，她的聲音在黑暗寂靜的房間裡是如此動人心魄，她全都知道了，全看在眼裡，什麼時候甦醒的，難道說賀茂道世到來她就已經知道了。

父母祭天，方能法力無邊，對於稻荷神而言，打破她的神像，獻祭她就能夠獲得豐收，這是古老的巫術，正如同殺掉稻荷神就能夠讓人間獲得五穀，她是稻荷神的化身，自然也同樣擁有著這樣的本質。

獻祭和犧牲能夠得到神性和力量，這也是她的神性本質決定的，人類放火燒山、砍伐森林、開墾荒地，征服人類，其實都是在獻祭大地，來獲得自己的豐收。

人類屬於自然，是自然的孩子，卻以削弱自然而換來成長。

“我為什麼要殺掉你？”黑川七夜輕笑，我怎麼可能殺掉你來獲得力量。

“殺掉我，你就會成為神仙，我的神力快消失了，離開這個國家，我就會死，可是為了保護你，我又必須離開，因此與其讓我死在國外，不如讓我死在你的手中。”

茶吉尼天從床上下來，撿起了地上的匕首，“我無法殺掉自己，這個世界上的風雨雷電都會阻止我，可是你可以殺掉我，而獲得神靈的力量。”

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