真柱王的王宮之中此時正表演著《沙恭達羅》，巴霍王子坐在自己的位置上津津有味地看著藝人們表演著的故事，此時將自己的全部心神都放在了真夜的身上。

《沙恭達羅》的故事出現在《摩訶婆羅多》中，講述的是剎帝利中的佼佼者國王豆扇陀到林中行獵，突然間誤闖到了仙人們修行的淨修林，並遇見淨修林仙人幹婆的義女沙恭達羅。

她原是仙女和眾友仙人所生，以後被幹婆仙人收養，天生麗質，無論是容貌、品行還是內心、靈魂都是無可指摘，因此使在森林中打獵的國王一見傾心，私自同她結了婚，並於臨別時送她一枚戒指作為信物。

根據聖典，為了讓女子的種姓不下降，女子只能嫁給同種姓甚至更高種姓的男人作為妻子。不論是沙恭達羅的生父眾友仙人還是養父幹婆仙人，都是第一種姓的婆羅門仙人，而豆扇陀國王只是一名剎帝利。

根據正法，沙恭達羅是不能嫁給國王豆扇陀的，結婚的方式一種有八種，婆羅門的婚姻方式一共有四種，而剎帝利的婚姻方式則一共有六種。

梵天式婚姻，既是父親親自把一位德才兼備的男子請到家中，將自己的女兒嫁給他。

天神式婚姻，父親把女兒嫁給一名正在祭祀中做法事的祭司。

仙人式婚姻，父親接受新浪的一對活著兩對牛，然後嫁出自己的女兒。

生主式婚姻，則是獻禮後，父親對著新娘和新娘雙雙說一句“願雙方共同奉行正法”

上面四種是婆羅門與婆羅門之間的婚姻，而對於剎帝利而言不僅可以使用婆羅門的婚姻方式，還可以使用兩種，其中健達縛式和羅剎式，這也是剎帝利武士常用的兩種婚姻方式。

婆羅門的婚姻中，不論是哪一種結婚方式，對於女子來說都沒有屬於自己的婚姻自由權，自己的人生，自己的婚姻，自己的丈夫都是由自己父親選擇的。

出於正法，幹婆仙人無論如何都不能答應這種事，哪怕對方是國王，因此豆扇陀國王決定採用剎帝利的婚姻方式，健達縛式是男女之間情投意合然後私奔，羅剎式則是透過暴力將女方家搶走姑娘。

如果沙恭達羅願意跟隨著豆扇陀一起走，那麼他就採用健達縛的方式，如果不願意，那麼他就採用羅剎式的搶婚方式無論是哪一種，豆扇陀都要帶走自己心愛的姑娘。

幹婆仙人眼前豆扇陀國王威武不凡，是人中的雄牛，和自己女友的結合更是能生出天神般的孫子，因此對於這一切當作不知道，表示了預設，同時並給予自己的女兒沙恭達羅賜福。

豆扇陀國王就這樣和沙恭達羅在淨修林中結合之後就離開了，說要帶著自己的四支大軍親自來迎接。

沙恭達羅思夫情切，失神落魄，不慎怠慢了一位來到淨修林的仙人。仙人大怒，發出詛咒說：她將被丈夫所遺忘，直到他重新見到信物為止。可戒指卻被她在途中遺失於河裡。後來，一位漁夫在大魚腹中發現了那隻戒指，送交國王。國王這才回憶起沙恭達羅，找回了失散多年的妻兒。

而豆扇陀國王和自己的妻子沙恭達羅的兒子，名字正是叫作婆羅多。

此時的大地正以婆羅多為名，甚至所有人都是婆羅多子孫，因此豆扇陀國王和沙恭達羅也是所有人的祖先。

七夜喝著悶酒，對於女子來說，婚姻是人生中非常重要的一環，儘管自己的姐姐現在都還沒有婚姻的意向，可是他知道自己的姐姐真夜遲早是要嫁人的，至於婚姻的物件或許要尊重自己姐姐的意願，可是最終的決定權始終是在自己的父親至上仙人身上。

然而最為擔心的事情發生了，藝人們的表演結束之後，王子舉著酒杯來到了至上仙人的面前說道，“尊敬的仙人，我非常喜歡您的女兒，我願意向你贈送一萬頭牛作為的聘禮。”

老國王真柱眼神中帶著笑意，他對於這種婚姻尤為期待。

男性迎娶同種姓的妻子這是順婚，迎娶次一等種姓的女性為妻，也算是符合正法，然而為了讓女性的種姓不下降，女性只能嫁給自己同種姓或者更高種姓的男人。

高種姓的男子可以迎娶比種姓低的女子，而高種姓的女子卻絕對不能嫁給種姓比自己低的男子，毫無疑問這是對於正法的褻瀆。

婆羅門和剎帝利同為統治階級，婆羅門負責祭祀，執掌神權，剎帝利主導世俗王權，兩者同為統治階級，在歷史上是可以通婚的，可是這絕對不包括王子。

婆羅門男子和婆羅門女子生下的孩子，自然是當之無愧的婆羅門，可是自己的女兒真夜嫁給巴霍王子，那麼不論是她還是她的孩子以後都是次一等的剎帝利，簡直就是剎帝利。

“你想讓我的孫子變成蘇多嗎？”至上仙人冷笑，表示著不滿，簡直就是荒謬。

蘇多是女性婆羅門和男性剎帝利所生下的孩子，因為是逆婚，所以即便是結婚以後，所生下的孩子既不能視為婆羅門也不能視為剎帝利，只能被當作四種姓之外的賤民，蘇多。

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歷史上的太陽之子盎伽王迦爾納就是蘇多之子，一輩子飽受著種姓的歧視。

“當然不會，我的兒子巴霍結婚之時也是孤退位，他登基之時，屆時孤會親自到淨修林隱居。”真柱王慢悠悠地說道，態度十分真誠。

一般的女性婆羅門嫁給了男性剎帝利，兩個以及兩人的後代都會被視為賤民蘇多，只能作為宮廷的歌人或者車伕這樣的職業。

當然如果這名迎娶了女性婆羅門的國王是剎帝利，那麼毫無疑問國王的孩子必然是王子，是一名剎帝利，而不會成為一名蘇多，法律對王族無效，這是整個雅利安地區的常識。

“那我女兒，以及孫子的種姓不就變成了剎帝利嗎？”至上仙人不滿地皺著眉頭。

真柱王面色有些難堪，居然在王宮之中公然歧視自己的種姓，一時間心中冒火，怪不得之前在甘畢梨耶被自己的師兄趕了出來，抱著這樣的態度誰敢接納你。

真柱王正想要發怒就見著巴霍眼神中滿是哀求，看得出來，他真的是非常喜歡自己大師兄至上仙人的女兒真夜，一時間心中的怒火也完全散去，腦海裡滿是愛子之情。

“我的兒子巴霍是人中的雄牛，是雄獅，也是剎帝利的俊傑，你的女兒真夜能夠成為他的王后，為他生下神光璀璨的王子，將來能夠成為大國的國王，享盡人世間歡樂，這有什麼不好，難道是嫁給一名婆羅門乞討為生嗎？”

真柱王說完，宮廷里正在宴席上的客人頓時哈哈大笑，正如同婆羅門因為自己的種姓瞧不起剎帝利，可是掌握著王權、政權，擁有財富、地位、權力的剎帝利也同樣看不上婆羅門。