安芭公主在淨修林中不吃食物，消瘦，進行苦行長達十二年，即便是昔日的親友都無法勸阻她用餘生來複仇，這個時候，毗溼摩的母親恆河女神終於坐不住了。

恆河女神問她。“為何要如此折磨自己。”

安芭公主回答道，“我的苦行只是為了消滅毗溼摩，如果今生不行，就換取來生殺死他。”

恆河女神當即對安芭公主說道，“你的行為有失偏頗，你的願望註定不能實現，如果你發誓消滅毗溼摩，如果你為了自己的願望拋棄自己的身體尋求來世，那麼你講變成一條彎曲的河，雨季才會有水，不宜沐浴，不為人知，一年裡八個月乾涸，充滿可怕的鱷魚，令一切眾生恐懼。”

安芭公主遭受恆河女神的詛咒，她心中早已經抱著棄世之念，始終不忘自己的仇恨，終於經歷嚴酷的苦修，大神溼婆因此現身，給予安芭公主祝福，她的來生將變成男性，在戰場上殺死毗溼摩。

而後，安芭公主投火而亡，轉生為木柱王的女兒束髮，女扮男裝出現，最後與一名男性的藥叉交換了身體，變成了一名真正的男子，這才得以出現在戰場上並且殺死了毗溼摩。

以上是《摩訶婆羅多》中的故事，以上的故事被仙人們傳頌著，就如同《羅摩衍那》裡的故事是婆羅門和剎帝利們共同需要學習的。

束髮透過自己的苦行既感動了大神溼婆，同時也感動了藥叉，因此對於她的稱呼有時會議束髮公主稱呼，同時也會對他稱呼為束髮王子，是一個同時擁有女性和男性特徵的奇特存在。

儘管束髮受到世人的尊敬，可是這種不男不女，亦男亦女的存在又受到世人的排擠。

七夜感到很惶恐，如果他記得沒有錯的話，束髮公主和藥叉交換的並不只是身體，交換的只是彼此的性別器官，雙方的靈魂都還在自己的身體裡，也正是因為如此，束髮才成功殺害了恆河之子毗溼摩。

“姐姐，你要三思啊，我不是不願意，只是我......”

七夜心中滿是猶豫，藥叉的法術其實並不難，重點難在男子願意失去了自己的男官，接受對方的女官。

不論是自己的喉結還是自己的弟弟這些男官都會長在自己的姐姐身上，而姐姐真夜身體的女官同樣會出現在他的身上，兩人本來就是姐弟，就算不是同父同母，可是同為至上仙人的孩子，兩人的相貌其實有很大程度地相似，只是因為性別的原因能夠看出來。

“少囉嗦。”真夜不滿地看著七夜，語氣中帶著不耐煩，“已經快沒有時間了，在太陽下山前，我畢竟得到父親的許可。”

“只是我覺得這是對於你的一種褻瀆啊。”七夜心中惶恐，無論是對於自己的父親至上仙人，還是自己的姐姐真夜，他的內心深處都蘊藏著尊敬以及恐懼。

你們兩個誰都比我大個，兩人的意見最好相同，若是不同也不是沒有商量的，最頭疼的是兩人的意見相左。

“我不嫌棄你的身體在我的身體裡。”真夜努力安撫著自己弟弟那惶恐不安的心，七夜哭喪著臉，“我心裡怕啊！”

真夜笑了笑，將藥叉之神的神像擺放著桌子上，那是毗沙門天，也就是財神俱比羅，而俱比羅同時也是藥叉之王，在這位神靈的庇護下，身體就能夠轉換下來。

七夜也知道自己沒有退路了，只能站在真夜的身後，聽著她念著咒語，

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自己的真夜據說是父親至上仙人向神靈祈願而得到的孩子，天生就擁有大法力和功德，因此才智超群懂得許多法術，可是即便是天上的神靈降生到人間，祂也只能以凡人社會的規則來處理，即便姐姐是女神轉世，在人間作為婆羅門的女兒也逃避不了婚姻。

“姐姐，不會出岔子吧。”七夜心中還在犯嘀咕。

意外總是無處不在的，《摩訶婆羅多》中藥叉思菟納被束髮感動，於是願意和她交換身體，將自己的男性特徵全部交給她，並願意承受她的女性特徵。

然而誰又能想到，就在束髮和藥叉思菟納交換身體後沒多久，藥叉之王俱比羅開始巡視森林，正好巡視到了思菟納管理的森林，因為交換了身體，所以思菟納一時間不敢拜見俱比羅。

俱比羅感到奇怪，侍衛們則找到了思菟納，將思菟納帶到了俱比羅的面前，俱比羅見到了女性模樣的思菟納勃然大怒，認為思菟納欺騙了他，同時更認為藥叉做了一件荒唐事。

怎麼能夠因為同情就將自己的男性特徵隨隨便拜送人，並且接受對方的女性特徵，既然你這麼喜歡女性，那麼從今以後你就是女子，她就是男子。

因此原本藥叉的祝福在俱比羅的詛咒下，又變成了對於雙方的詛咒，藥叉們紛紛為思菟納求情，於是藥叉王再次對詛咒做了一個補充，“任何一方死亡，將恢復這一切。”

束髮最後死了，藥叉重新變回了男性。

“謝師禮結束之後，我會給予你一個恩典，一個願望。”真夜平靜地說道，“不會出岔子的，就算你變成女孩了，我會履行你的責任，給家族繁衍後代的。”

真夜有些厭惡七夜的婆婆媽媽，七夜如果從男子變成女子變不回來了，大不了她親自出馬，娶妻生兒子。

“我也不在乎你嫁給王子。”

真夜的笑容在七夜看來有些詭異了。

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