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1464、人行邪見

其中,一白眉老僧雙手合十,向那陰氣森森的僧人說道:“詭獄亦須有人看守,那麼而今,由誰留在詭獄之中?

誰又出去做事?”

那白眉老僧在一眾周身靈光閃爍的僧侶之中,反倒顯得頗為普通。其法名‘慧沼’,正是諸僧之中唯一還存活於世者。

慧沼話音落地,氣息陰森的瘦削僧人鑑真低垂眼簾,還未言語,神秀和尚邁步而出,環視四下,雙手合十道:“為成佛大計,貧僧願去應對‘鬼佛降世’。”

茅山祖師的死期乃是一個危局。

此局牽扯著想爾、魯母、鬼佛,乃至是三清等種種恐怖存在,陶祖一旦身死,立刻牽一髮而動全身。

是以蘇午早先就分派了人手,以應對此諸多恐怖存在。

鑑真及西天世界諸僧坐鎮的詭獄,便負責應對可能到來的‘鬼佛降世’。

鬼佛,盤踞在彼岸之上,為唯一無上真佛。

其成佛後,天下僧侶再無一個能夠成佛!

是以神秀和尚會有此言。

神秀和尚話音落地,群僧亦都紛紛應聲:“貧僧願往。”

“貧僧願往。”

“我等本就只餘一道法性真靈存世,若以這一道法性真靈,能夠摧開由此至彼的坦途,使天下後來僧人,皆能成佛,不負如來——那麼舍卻這一道法性真靈,又有何妨?!”

“南無阿彌陀佛!”

群僧議論起來,如巨柱般的石峰上,一時沸沸揚揚。

鑑真始終低垂眼簾,未有參與群僧的議論,直至群僧議論聲消止,盡將目光投向他時,他才緩緩抬頭。

他在群僧之中並不算輩分最高、年歲最長者。

在佛法修行之上,更算不上是有大成就的尊者。

但今有聖人指他執掌詭獄,因著對於那位聖人的敬畏,群僧便都須高看鑑真三分,認真聆聽鑑真的言辭,對鑑真做出的決定堅決遵從。

鑑真開聲道:“諸位師兄、師長,皆已證得法性。

而諸般空性,盡皆指向彼岸空中唯一大佛。”

他話一出口,群僧已經意識到鑑真的真實意思是甚麼,眾僧大皺眉頭,沉默著聽鑑真把話說完:“是以,你等諸位今時雖誓願摧開由此至彼的坦途,為後來者絕禍患,但令你等直面鬼佛——

只怕諸位師兄、師長頃刻之間便要性真磨滅,法性悉數投向鬼佛,為鬼佛所用。”

鑑真話中之意分外明顯,直指諸僧若面對鬼佛,便都是在給鬼佛送菜。

無一倖免!

眾僧知其所言沒有一份虛假,是以只能沉默不語。

“而今直見鬼佛之後,法性不滅,依舊長駐空中者,只有一個半人。”鑑真接著道,“那一個人,即是今時之聖人。

半個人,則是三藏法師。

聖人修行不須你我贅言。

三藏法師法性被鬼佛所吞,還能從彼岸歸返,落回苦海之中,全因其守持住了自心,因這‘我執’。

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