這兩種祭祀也在五類祭之中嗎？」

渠此時的心神全撲在了族人性命安危之上，其實根本無心回答蘇午的問題，但伴隨著蘇午向他詢問出聲，他的心神卻奇異地平靜了下來，稍稍整理了思路，就向蘇午回答道：「賄天之祭，算在五類祭中，可以五類祭裡的任一種，來實施"賄天之祭"。

就是透過大量的人殉犧牲，來令天廟中的神靈，不再監視自己以及自己部族中人接下來的一些作為。

"人神修行"算是必須要行"賄天之祭"的行為。

天不願讓人成為神。

大商先王首開"賄天之祭"，以盛大的祭祀來迷惑天，以令自身順利成為人神，避免因此遭受災禍。

而火灶之祭，其實並不是一種祭祀。

祭祀是為了取悅神靈，但火灶之祭裡，並沒有需要取悅的神靈，只是所有人自願犧牲，將自身的"元根"透過這種犧牲，像火焰聚集在爐灶裡一樣，將元根聚集在某個人的身上。」

渠語速飛快地向蘇午解釋過兩種"祭祀"的具體儀軌，這時候，葛長部方伯雄已經完全被封在了四堵牆內，有人抬來石版塊，壓在四堵牆上，使得高臺內的雄完全處於一個密閉的空間裡。

隨後，那些葛長部的工匠們，分別在四堵牆底部挖出四個洞口，將一捆捆柴禾填入了底下的四個窟窿裡。…。。

若此時窟窿裡的柴禾點燃起來，倒正像是四口柴灶了。

「願意自我犧牲的族人，他們的心願會點燃火灶裡的柴禾。」渠向蘇午如此解釋道。

蘇午聞言暗暗皺眉。

憑藉心願就能點燃柴禾？

今時之商人，與後世的現代人又有甚麼不同？後世人可沒有哪個可以只憑借自心發願，就能令草木無火自燃的！

他心中對此困惑不已，原本已準備好打斷這次"火灶之祭"，此時也暫且按捺下來，想看看情況是不是如渠所說的一般，人們只要是真心願意自我犧牲，其心願就能點燃火灶裡的柴禾？

這處修築在祭壇上的火灶或許也有不凡之處？

也或是內裡的雄本身也有不凡之處，如此種種因素相加，最終才導致了柴禾無火自燃？

就在蘇午內心念頭飛轉之際，有一位葛長部族人滿面悲壯地登上高臺，臨於火灶之

前，他從灶眼裡抓起一支柴禾，並沒有其他動作，那根柴禾之上，便猛然地燃燒起一朵燦白明亮的光焰！

蘇午見此大驚，瞬時張開眉心故始祭目——

故始祭目之下，他看到那葛長部族人血肉性靈中央端坐的人形影子——那被稱之為元根的存在，忽然膨脹開來，浸染了那位葛長部族人的性靈，與之心識相互結合之後，便驟地化作了一朵火焰，這朵火焰順著其手臂遊曳而出，將那柴禾點燃！

伴隨著柴禾的燃燒，那位葛長部族人體內的火種亦由強轉弱。

其元根亦在漸漸變得殘毀、缺損！

元根！

是元根的作用，引燃了葛長部族人的血肉——而此般燃燒而起的燦白光焰，與蘇午初修行時所得的"薪火"，又是何其相似！

二者簡直如出一轍！

後世人不能如今時人一般，僅僅以心願就能點燃柴禾，根因應在"元根"之上。

或許後世人的體內，元根已經十分稀薄，不比今時，文明剛剛啟源，此時的人們，其實與那位隱於無形中的偉大存在——"元皇"之間，相隔的歷史還沒有多麼久遠。

所以他們體內元根完整，能有此般異相。

後世人則完全不同！

隨著天對人的侵蝕日益加深，對於人體內的元根剝奪日益加深，或許後世人體內，多數時候元根已經百不存一，萬不存一了！

已然了知內情，蘇午也就沒有必要令這場末路的祭祀繼續進行下去。

他轉臉看向神色焦急的渠，向渠說道：「你莫非要在此地坐視你的族人們紛紛犧牲？

你見過我體內的神出手，應該明白，若真是商王來摧滅葛長，葛長縱然以人命堆砌出一尊人神，也絕難與大邑商相抗衡的。」

「那我該怎麼做？」渠又慌張又茫然地問道。

「你去吹滅那人身上的火焰，同所有人說，你有辦法可以抗衡大商接下來的討伐。」蘇午道。…。。

「好！」

渠根本沒有一絲猶豫，他斷然點頭答應一聲，也不問蘇午有什麼辦法可以抗衡大商，直接大踏步走上了六層高臺——葛長部族人甚多，其中識得最末等祭祀"渠"者，也沒有幾個。