天帝權杖在天帝宗的意義匪淺，很少動用，但每一次動用都會是特別重大的場合或事件。

由於天帝權杖在天帝宗的地位過高，威脅到天帝總壇的聖物，以至於天帝總壇多次抗議，不過天帝權杖意義太大，天帝宗沒人會同意銷燬。

朱大主祭本來就身材高大，當他舉起天帝權杖的時候，所有的神職人員和信徒都下意識覺得自己無比卑微，本能地想要跪伏在朱大主祭面前認罪。

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一部分人意識到不好，這很可能會出現兩位紫袍大祭司赤膊上陣的場面，於是向站在講臺的蘇玉潔看去，有的期盼神蹟出現，有的則露出惋惜之色，縱然是聖女，在兩位老辣的紫袍大主祭面前也只能當配角甚至炮灰。

我的嘴唇微動。

只見蘇玉潔隨手翻了一頁書，然後抬頭看向前面，一臉平靜，神色淡然。緩緩開口：“猶特書第二章第四節……”

蘇玉潔開口的時候，那些原本看朱大主祭的人全都扭頭，一起看向蘇玉潔，露出疑惑之色，不明白朱大主祭都殺到門口了，蘇玉潔竟然還傻乎乎地繼續佈道。

那些任職多年的神職人員卻有些奇怪，《天帝經》中的猶特書非常特別，而且也是最有爭議的部分。

天帝的門徒裡面，一共有兩個叫“猶特”的，其中一個猶特不出名，但另一個猶特大名鼎鼎，因為就是他出賣了天帝分身，讓天帝分身被人抓住並殺死，然後天帝分身復活。

猶特書這一卷本身的內容非常特別，雖然很多人都相信猶特書是第一個猶特所著，但許多證據都指向叛徒猶特，可同時有證據證明叛徒猶特表面出賣天帝分身，實際是忍辱負重，讓天帝分身被殺死然後復活來完成天帝宗的兩項重要的教義，永生和救贖。

猶特書這卷本身並沒有記載任何有關永生的，倒是涉及到救贖和審判，甚至有神罰，所以那些有經驗的神職人員在聽到猶特書後，搜腸刮肚思索蘇玉潔要說哪一節。

蘇玉潔在說完“第四節”後，特意停頓片刻，繼續平淡地說：“神說，有私心的，不能進入他的國。”

所有神職人員和熟悉猶特書的信徒全都驚了！

這段可是涉及到猶特回憶最後的晚餐的場面。

《天帝經》有兩部分著重提到天帝分身被捕前場景。第一部分是“馬泰福音”，第二部分就是“猶特書”。

馬泰福音只是記載當時的過程，沒有什麼激烈的言辭，但猶特書卻是借天帝分身之死提出很多強硬的言論。

蘇玉潔竟然說那句話，那簡直等於直接開戰，只差那麼一點點就等於說朱大主祭是“異端”！

所有人再度齊刷刷轉頭，看向朱大主祭，想看看堂堂紫袍大主祭面對一個少女的指責會怎麼辦。

所有人見到詭異的一幕，朱大主祭面露淡淡的不屑之色，一步邁出，卻好像撞在一面無形的牆上，身體連退兩步，驚駭地看著前方，然後看向蘇玉潔。

祭壇內傳來陣陣壓抑的驚呼聲，朱大主祭完全不可能在表演，而且絕對不可能有人演得那麼逼真，天帝權杖被反彈、身體撞在無形牆上的時候衣服變化，那都不是表演能達到的效果。

朱大主祭身後的人全都停下腳步，不知道到底發生了什麼，難道朱大主祭有什麼深意？

蘇玉潔依舊平靜，面無表情，緩緩說：“第五節，神說，不敬神的，不得進入他的國。”

所有的神職人員毛骨悚然，後背發涼，連兩位紫袍大主祭也一樣，如果只說“有私心”，那不算什麼，最多是讓朱大主祭的名譽稍稍受損，甚至得到同情，畢竟大家都有私心，真不算什麼汙點。可蘇玉潔竟然把下一節說了出來，直斥“不敬神的”，這個帽子一旦扣上，那就不是什麼聲譽問題，而是威信、地位和實權三方面都會受到打擊。

祭壇內突然狂風大作！

所有人看到，無形的大風竟然推動著朱大主祭，緩緩推向門口。

大風雖然狂暴，但推動朱大主祭的力量卻很輕柔，一點沒有傷到朱大主祭，而且朱大主祭被風吹得兩腳離地緩緩後移，這完全背離常識！

朱大主祭愕然，臉上浮現無法掩飾的恐懼。

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