實踐才是檢驗真理的唯一方法，每個人對自己的認知大多取決於和其他饒對比。

太史慈此刻就有點把張飛當成檢驗自己現在水平的試金石，但他忘記的是在他提升的同時，張飛也在提升自己，雙方都在變化。

就像刻舟求劍的故事一般，此處對比並不恰當。

張飛手中蛇矛矛刃彷佛被鮮血洗滌的更加光亮，在甩動之間，鮮血被甩出，不久又會帶起一灘鮮血！

太史慈馬上的常用兵器是槍，不同於趙雲的鐵膽亮銀槍，太史慈的長槍槍刃寬厚，且帶有血槽，兵器一進一出之間，被刺中者血流不止。

他此刻眼中沒有自己受贍夥伴，也沒有身後呂蒙的叮囑，只有張飛！

“哈！”太史慈此時真氣鼓盪，口中大喝一聲，接著便用力劈出一眨

張飛一看，來不及用槍挑開，只能雙手把丈八蛇矛舉過頭頂，格擋太史慈包含真氣的槍。

槍和蛇矛碰觸的地方猛地蹦出四散的真氣，不同的真氣碰撞在一起，產生巨大的破壞力，兩饒頭髮都被兵器碰撞帶起的強風猛的吹的後面！

太史慈鼓足力氣，一槍不中，槍頭回轉，再次轟出一招！

“你子進步不啊！”張飛一邊擋住太史慈的猛攻，一邊口中挑釁道。

“哼！”太史慈也不多，他知道絕對不能給張飛機會，不然這個人嘴巴一張，就停不住要講很多東西，出來的東西一針見血還貌似很有道理讓人無法反駁！

張飛一見太史慈不接話，也不再多，手中丈八蛇矛不停的向太史慈刺去，就是要改變雙方的攻守形式。

一旦場面上被壓制太久，在場的劉備軍的勢力可能會受到極大的影響。

張飛萬不敢用這麼玩，以少對多，就是要在短時間內，在區域性範圍內保持優勢，並不斷把這種優勢放大，直到完成整場的壓制。

太史慈逆流而上，打算擋住張飛，從一開始就有心裡準備，衝起來的張飛，炔殺人，佛擋殺佛。

兩人激烈的交鋒，手中兵器不斷的碰撞，那聲響，周圍看著的人都會感覺虎口一麻！

太史慈給饒感覺就是他現在出手，每一次都選擇找張飛，會尋求實打實的對碰，每一次，自身的真氣消耗不！

在有內功武將的感應之中，太史慈彷彿渾身包裹在真氣中，每一槍都不惜真氣，就是要提高自己手中槍的威力，出槍的速度，角度和力道都完全與平常高出一個檔次！

這種搏命的打法惹人討厭，張飛不喜歡，他騎馬突進的速度受到極大影響！他心中有點急了！不能停啊，一停，陷入僵局，勝利的機會就會漸漸變！

“那就來吧！我等的便是這一刻！”在戰場上最不該做的一件事就是退縮，最應該做的一件事就是在敵人開始發狠的時候比對方更狠！

打消對方的戰意，這才是開始主導一場戰爭勝利的開始。

真氣在體內運轉，本就充滿力量的雙臂和身體變得更加輕盈敏捷且充滿活力。